你好，我是热爱国学、专注终身成长领域的董三自。
（长文，信息量大。CPU预警，勿相关基础慎读！）
有网友问，老子《道德经》中：
【为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为】
这句话究竟该作何理解？
益是增加，损是减少。
要理解这个问题，首先要理解什么是为学，什么是为道？
这其实是知识和智慧的关系。
何为知识，何为智慧？
知识很好理解，老子所谓的“名”，释家所谓的“相”。后者也用“名相”来描述世间的万事万物。
举个栗子：
就说这个“知识”，它是我们中国人对实践中所获得的认识和经验的代称；
而英语中，它的叫法是：knowledge；
法国、意大利之类叫法又不同。
但其内涵基本一致。
也就是说，它的“名”不同，但本质相同。
从相（表相、现象）上来看，同一件事物，从不同人的角度来看，可能会有截然不同的感受和认知。
同一个世界，在有些人眼里是充满温情的；
但在另一些人那里则是硝烟弥漫；
还有些人眼中，世界则处处是阴影和陷阱！
到底哪个是真实的世界？
古代有个盲人摸象的故事，很形象地说明了这一点。
一群盲人，被问“象是什么样子”的问题。
有人摸到象腿，说大象就像一根柱子；
有人摸到象鼻子，说大象是一根管子；
有人摸到象牙，说大象是一种光滑而锐利、弯曲状的物体……
实际懂得言外之意的朋友，知道这里的“盲人”未必是指眼瞎之人；
“大象”也未必就是动物界的大象。
前者指眼界认知有限，无法全面看待一件事物的人；
后者则是有着复杂表相、充满变化的客观世界。
一头真实的大象，我们视力正常的普通人，自然不会看不真切；
可对于“抽象”的事物呢？
能“看”到几分，或许要取决于我们更深层的素质了。
如何正确认知这头具象的“象”，这是浅层次的知识；
如何认知世间万事万物抽象的、充满变化的“象”，这需要复杂的知识；
能够透过各种不同现象，看到其背后共通的规律、能把握知识背后，其不变本质的能力，叫智慧。
前面两种知识，可以经由“为学”而得到；
经过消化吸收后，成为我们的认知。
所以对于名相方面的内容，要尽量多学，万物万象，你学一点才懂一点。
现实中，干哪行就要学哪行的知识。
比如我们跟一名外国人谈生意，就必然要学习外语、还要懂得相关业务知识；
否则不光业务谈不下来，正常的沟通都难以做到！
事物不论表象如何变化，其实质、根本性的东西不变，那个亘古不变的内核，或者说实相，老子称之为“道”。
道过于抽象，因此只能通过智慧去领悟，这叫“为道”。
为何为道要“损”呢？
这里我们需要略微展开一下，争取说得更透彻一些。
如果看懂上面我所说的意思，《道德经》开始那句千古谜语似的句子，就很好理解了：
【道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。】
世间有谁，可以为先天盲者描述出大象的特征，并且确保盲者能够了解、接收？
若真有这样的人，恐怕诺贝尔都会专门为他设立一门奖项！
具象的大象尚且不可描述，何况抽象的“道”？！
不夸张的说，绝大多数人在“道”的面前，跟睁眼瞎区别不大。
所以可以表述出来的所谓“道”，不可能是道的原貌，根据每个人体悟程度的不同而理解各异；
用于表述道及世间万物的名称，也不过是一种方便法门。从古至今、因时因地，并不恒定。
知识，相当于上面所说的“名”——现象；
而我们学习表象、现象，最终的目的，是为了了解“道”——本质。
二者的差异，决定了我们接近它们方式的不同。
学习知识，可以有多种方式。
从书本中、从过来人、从老师那里，通过耳提面命、言传身教而接收到；
不过，但凡是停留在对事物表象的认识这个层次，不论学多久，学多少，始终是皮毛功夫！
顶多让我们变成一个相对知识多一些、认知高一些的人。
而道，是本质，是规律，是万变不离其宗的核心、主宰，必须通过智慧去悟！
损，是概念也是方法，是减少，是抽丝剥茧，是删繁就简，是直捣黄龙！
对于悟道之人，有时知识反而会成为一种障碍，一种负担，一种束缚！
就好比一位美丽的新娘，头上却蒙了很多层纱巾；
新郎需要一层层地揭开那一层层的面纱，并最终将所有面纱全部抛开；
这时才可能见到新娘的真面目！
道始于无，它非名非相，不是任何知识可以概括和描述；
我们对一件事物定义越多、了解越深、概念越杂，往往意味着我们离真相越远！
成为那个面对头上裹满纱巾的美女，干着急、欲窥真容而不得的男人！
因此，要看清真相，只能做减法！
将我们的内在也调成类似的空旷、虚无的状态；
因此智慧又被称为空慧，是对宇宙万物空相的体悟。
那个空、无，并非真空、真无，因为宇宙万物，都是从其中孕育而出。
这也是老子“无为”思想的核心。
无为，是一种清静的状态，为的就是激发我们本有的智慧；
当智慧生发，悟道后，所作无不合乎“道”——规律，这时就达到无为而无不为的境界。
补充说明：答主并没有否认知识的想法，知识对于现代人来说，是保障生存的必要工具，学习知识是人生的必经之路；
只是如果想探究本质，不能执着于所学知识，要懂得空的道理，这样才能让内在智慧显现。
更多精彩见个人主页。
心智提升，是人生最重要的成长，贯穿一生。
我们的成长目标是：自足、自洽、自在。
我是专注终身成长领域的董三自。
