太极拳是中国传统武术拳种，居三大内家拳（太极拳、形意拳、八卦掌）之首，传播甚广，习练者人数众多。武当山绵延八百里，人杰地灵，为内家拳发源地，也是道教圣地。武当太极拳取意于道家思想，阴阳相合，主张“以养生为宗旨,以技击为末学”。内家拳比之外家更难练，是因为其拳理非常难以理解。只有细心参悟道家思想，才能得其拳理之精髓。因此“求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角”。时下众人以太极养生，本是理想选择，但若无道家思想指引，将徒有表面的动作，而无思想灵魂，难以领略太极拳的妙处。
太极拳的练习方法与外家拳截然相反，“松、静、柔、绵”，以慢练为手段，最终获得“快如闪电、后发先至”的武学效果。这是常人难以理解的，如此缓慢松柔的练法，如何能练出武术境界。如何引导初学者按照正确的方法练习非常重要。武当赵堡太极代表郑悟清先生写道：“夫初练者，宜端正方向，以立根基。最忌粗心浮气，精神不专，眼不顾手，手不顾脚，此谓之盲练。也尤忌身形不活，手脚不随，即用猛力，处处夺力，而反能显力者，此痴练耳。倘能平心静气，注目凝神，轻摇之以松其肩，柔随之以活其身，徐行之以稳其步。待至肩松身活步稳，然后镇头领气，以冲其力，力顺则气自通，气通则力自重。所学之法如是，练而习之，以期纯熟，则手眼步一致，心神气相同，自能臻自然而然之妙境矣”。所以慢练的目的是积蓄能量，使身体松柔，气脉畅通，最后才能达到发力时动如江河、快如闪电的效果。从不用力的慢练“无为”到用时的“快而有力”体现了《道德经》中所说：“道常无为而无不为”。太极拳练习的过程也是养生的过程，“人之生也柔弱，其死也坚强”，身体松柔，气脉畅通，自然无病痛。
身体是生存的根本，因此道家修炼以炼身入手。对生命的珍惜首先是对身体的爱惜，反观现实生活中种种自我折磨的现象，更加觉得“道”的可贵。如道家思想提倡“人法地、地法天、天法道、道法自然”。顺应自然之规律，才是最适合的法则。违背自然规律的生活方式，如都市中浪费大量的电力制造出不夜天，晚上不睡、早上不起，生物钟紊乱，各种疾病滋生。各种人造的“毒药”烟、酒、装饰材料等对身体造成巨大伤害。如果不珍惜身体，一边打太极拳养生、一边抽烟、酗酒、熬夜摧残自己，这种养生是“假养生”。人们常以为，学会某种拳就可以祛病养生。殊不知打拳与养生是两个不同 的概念，多少武林豪杰拳打得很好，却英年早逝，其中不乏生活习惯不良者。世间拳法种类繁多，各有各的厉害之处，但与“道”相比，拳法本身只是“雕虫小技”。太极拳的可贵之处是以《道德经》为指导思想，以养生为宗旨，以技击为末学，追求“道法自然”。因此，以太极之理约束自己的行为，才是养生之道。
师和功夫馆位于湖北省十堰市武当山经济特区太极湖码头，由武当三丰派第十五代传人郑师和创立。武馆占地6千多平方米，距离武当山景区门口1.2公里路程，毗邻太极湖水溿，烟波浩渺，灵气氤氲，仙山秀水，静谧，安然，放松。远离世尘喧嚣。是了解武当道教文化，体验武当道家生活，是学习太极功夫和文化的绝佳之处。
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