视之不见，名曰“夷”;
听之不闻，名曰“希”;
搏之不得，名曰“微”。
此三者不可致诘，故混而为一。
其上不皦，其下不昧，
绳绳兮不可名，复归于无物。
是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。
迎之不见其首;随之不见其后。
执古之道，以御今之有。
能知古始，是谓道纪。
道的所在形式，夷、希，微。浑然为一。它的两边不是泾渭分明的，是灰色的，如彩虹的内部规律一般。这次老子并没有重点讲怎么做人，而是想说清楚什么是道，常人不能凭感官视觉认识到它。（又或许道是一种超自然力量？）把握住早已存在的道用来驾驭如今的事物。能够了解宇宙的原始，这叫道的规律。
（虽然背了前面十几章 但是如果有人问我什么是道 我也得懵）
