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对〝无意义之所以无意义的理由〞的关心。
无意义,之所以会无意义,其原因主要是在于:我对〝无意义、貌似无意义、貌似有有意义…〞的事件,我赋予它以〝无意义〞的定义,所以它才会成为无意义。
但是呢,一旦我有办法赋予它以有意义的价值的时候,透过这个价值,这会让我晋升。
就好比练站桩,这个站桩的练,对我有没有意义?有意义,那就练呗!但我曾经去审查过〝练它对我有没有意义〞吗?当我没有审查过的时候,没有调查就没有发言权。那没有【发言权】跟【提问权】、以及【提问权与发言权的两者之间】,这之间,这又有什么关系呢?
每个人都有提问权,但是针对一个对自己的提问并不庄重的这种人。他的提问对他自己来讲…是没有意义的。
而对于另一个能够从当中剖析出意义的人,这个会剖析的人,他看到别人的无意义的提问的无意义性,他还能发掘出其之所以无意义、之所以成为无意义性,并进而能自己避开,甚至还能以所掘出的明晰来协助他人避开,这对他,倒是很有价值的哦、乃至是对〝与他之明晰有缘有份的人〞…也是很有价值的呢!
其实我现在已经不再停留在〝如果〞的这个阶段了,而是已经进阶到…现在我是要从事什么,才可以提升人生命境界…的问题提问阶段了!
由种种可行的活动当中,可以提升人的生命境界的诸多活动,对这些活动,我列出来有多少?这是第一。
第二,在这些活动当中,我所能够做到的,对某些特定的活动,哪个区间是我的最强?对这些,我自己有没有审查过呢?没有调查就没有发言权。
没有调查,就没有发言权。
那么所谓的提问权呢?没有做过调查的人,当他看到一个现象的时候,你能说他没有提问权吗?嗯嗯,这个地方,还可以再好好想想…
什么样的人不具备…能够把他的提问权给赋予价值…的能力。
什么样的人才会成为…不具备能够把他的提问权给赋予价值…的能力…的人。
以上这两个提问,要怎么样让它升起价值?这真的值得想想!
有的人在做这个提问的时候,考虑的是自己,单纯只是靠考虑自己,然后单纯只是为了问而问,那当然这就没什么价值了。这样的人虽有提问权,但他这问的权值太低,低到不需要对他回答。
而当有另一个人,这个人他在考虑他的提问能不能也同时对别人生起价值的当下,当一个人想要透过提问来提升与自己与这个问题所会遇见的…所有生命体的生命境界的时候,他一定会好好的去审视它自己的提问质量,哪怕他得不到一个能够令他满意的回答,但是呢,就在他在用心琢磨他的提问的当下,他自己就能够透过他的提问而有所提升。为什么?因为他在提问上他有下过精神、有用过心。
凡是有用过心、有下过精神的事物,重点不在于那个事物。事物,只是媒介,所以当我要利用〝某种物质媒介〞来提升别人的时候,我看到有人在提问的时候,他都不是很用心的在作提问,而我在面对这种不用心在提问的提问活动的时候,我是用什么样的方式来面对这样的行为呢?
当我不理不睬的时候。那这位老是去做无效提问的人,他自己就不能受益了。但是呢,我借由他的提问当中获取到能够对我有益的部分的时候,这不能说不是透过他的贡献的了!但在此处有个比较吊诡的地方是…我的收益归我自己,而他自己的收益就得要靠他自己喽。
然后,我在分享我的反馈的时候,这会不会又造成对别人的一种隐性上的催眠。让他知道他当下…在他当下的这个年纪,他无法得到我所说的内容的智慧,但是他可以看到我的内容的呈现…而得到一些是基于我而生成的方便。当他是位善记的人时,他很自然地就会把这些内容背记起来,那他会不会用这样的背诵能力与被背记的内容…去害到他自己、或害到别人呢?所以这个部分是我要清楚的。
在我已经辨识到这个点的时候,我在讲话的内容上的修辞,我就要非常明觉自己的状态,按照我这样状态所流露出来、所带动出来的字与词,它们都会沾满了相应的磁场,哇,那这真的还要再好好的内修哪!不可掉以轻心!