一流的科学家是一流的哲学家吗？
霍金不仅是科学家，也是哲学家，在2011年出版的《大设计》这本书中，霍金提出了一系列的哲学问题：“我们怎么能理解我们处于其中的世界呢？宇宙如何运行？什么是实在的本性？所有这一切从何而来？宇宙需要一个造物主吗？”
但是，霍金话锋一转，认为“哲学已死”，他的理由是：“按照传统，这些是哲学要回答的问题，但哲学已死。哲学跟不上科学，特别是现代物理学发展的步伐。在我们探索知识的旅程中，科学家已成为高擎火炬者。”
几年前当我读到这段话的时候，我就一直在反思这个问题，哲学真的已死了吗？在一个意义上，哲学的确死了，因为现在一流的哲学家都不是一流的科学家，但是反过来说，宇宙的起源，实在的本质，宇宙需要一个造物主吗？所有这些问题，真的只能通过科学才可以给出完美的回答吗？我不认同这个说法。在我看来，这些问题恰恰是科学与哲学交叉的问题，除了借助科学，还要借助概念分析，心灵直观，才有可能得到真正的回答。
事实上，当我们阅读《大设计》的时候，就会意识到，霍金的哲学素养并不如他自以为的那么高，比如他津津乐道的“依赖模型的实在论”，在哲学领域就是一个老生常谈的话题。我的意思是是，霍金虽然是哲学家，但却不是一流的哲学家。
