《建 筑 大 师》    易卜生(1828~1906)年    创作于1892年      挪威剧作家

    剧作者有一条名句；生活就是与内心的山精较量，写作就是对自我的审判。那么剧作者所说的山精是什么呢？山精乃是北欧神话中的一种极富灵性的动物，并被认为具有魔力，能预测未来，往往会在黄昏的时分出来，拐走山村里的少女。剧作者为什么会说自己的一生都是在与自己的内心的山精作较量，一生都是在不知疲倦地探索和发现人类灵魂的奥秘呢？这当然是他与他的经历有着十分密切的关系。

    我以为，该剧是剧作者晚年的一部十分接近于他自己的自传体的戏剧，也是他一部第一次通过戏剧中的人物来表现和完成自传体尝试的戏剧。剧作者一直以来，把自己看作是一名建筑师，并把自己所创作的戏剧比作建筑的作品。正如他和剧中的主人公一样，他惧怕从高处往下看，惧怕从平地向深渊中看。这种惧怕伴随着他的衰老而日益地突出。剧中的主人公为了实现自己的野心，可以随时牺牲那些他身边所亲近的人的利益。他向往青春，年轻，又惧怕青春，年轻。他的内心的审美与道德的博弈，一直在死死地纠缠着他，这一切的一切都是剧作者本人所具有的现象和特质。

    他的身边有一位年轻的女助理深深地吸引着他，他与她保持着一种暧昧的关系。他的身边也有一位年轻的男助理，他的才华和能力逐渐地接近与他，令他深感威胁。男助理也迷恋着他的女助理，于是他就对男助理产生了敌意。可是男助理的父亲曾是他的上司，因为是自己的才华盖过了他的上司，也就是后浪推倒了前浪，上司成了他的下属，他临终前只是希望，能够给他的儿子有一个出头的机会。所以他对下一代的恐惧，是有更深的原因的。在剧中反复出现的一句台词是；“下一代来敲门”，可能就带有很强的取而代之的隐喻。

    我也以为，该剧就是一部直指人的灵魂的戏剧，灵魂的茫然和寂寞，灵活的痛苦与挣扎，灵与灵疯狂的对话与交流，以及为了完成自身灵魂不惜以死来相拼的种种的行为，一一地展露在我们的面前。剧中的主人公这一颗被各种疑虑和恐惧所困惑的，所困扰和所纠缠的灵魂，在与另一颗寻他而来的灵魂，经过一番激情而又怪异的对话之后，被一股神秘而又强大的力量支配着，缓慢地攀爬上了他刚刚盖好了的自己家的高高的塔楼。谁也不知道他在上面与那巨大的存在进行了怎样的一番交流，总之，在众目睽睽之下，他决然地踏上了不归之路。

    这是他自己对自己的一生的回忆，忏悔和评判的戏剧。该剧和他之前的现实主义的社会问题剧有所不同。不同的是，这是他颠覆了自己的转型之作，象征主义之作，解剖灵魂之作，探索内心之作，也是扑朔迷离的，神秘色彩的，寓意丰富的一部戏剧。有趣的是，剧中的主人公的妻子，很明显就是剧作者的妻子的原型。也很有趣的是，61岁时的剧作者，在他创作该剧的前二年，曾给一位在维也纳的18岁的姑娘有着一年多的书信往来，似乎也碰出些特别的火花。这个女孩很容易让人联想到剧中的那个神秘的少女。

    他在剧中是这样描写这一位少女的。一天，一位神秘的少女希尔达突然地出现，改变了他的一切。十年前跟建筑师有着秘密约定的希尔达，是天使？是烈焰？是猎食的鹰？还是梦想与欲望的化身？建筑师心中沉睡多年的国度被唤醒，深藏已久的秘密被揭开，他一步一步走向生命的巅峰。当有人向他证实此事时，他也毫无忌讳地，低声而又缓慢地答到；大概我一定召唤过她。十分的明显，剧作者就是在挑战人类安稳的自足的道德体系和旺盛的精力和丰富的个人经历的思索。如果，有时我们会感到很困惑，那么我们就不要忘记，对于我们衰弱的神经来说，我们的灵魂经常显得是一切力量中，最疯狂的力量。

    该剧主要讲述的是，一位功成名就的建筑师索尔尼斯，数十年前被一场神秘的大火烧毁了自己的房子，后又在此的地基上，他又建造了自己的新的房子，这也就成就了他成为一名优秀的建筑师的梦想。硕果累累的成就，在他晚年的事业，渴望登上巅峰时，却又害怕被身边的年轻人来超越，而极力地打压年轻的建筑师瑞格纳。他的超常的活力，不羁的魅力，吸引了不少年轻女子簇拥在他的身边。年迈的他，风光不在，也就想入非非地行走在道德的边缘。他对年轻青春的无限向往，但又惧怕年轻青春的威胁，在骄人的声誉的背后，他的生活过得并不愉快。为了重温旧日的荣耀，在少女希尔达的诱导之下，原本恐高的他，却执意要爬上他所设计的，那刚刚竣工的房屋的塔顶，要在上面挂上花圈来宣告自己的成功，却不幸一头掉下来，摔死了。而下面的少女希尔达却也喃喃地念叨着；“我还听见空中弹竖琴的声音呢！”。

    该剧结束了，我也从剧作者用他那心理学的潜意识来分析和来解释山精的现象中走了出来。从这一角度来看，剧作者显然是现代剧作家中，运用心理分析来创作戏剧的先驱之一，也是狄俄尼索斯的酒神精神的代表。我喜欢这一部戏剧~