读《论语》感悟（二十四）
原文：哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”
书中译文：哀公问：“您的学生中谁最好学？”孔子答：“有个叫颜回的学生很好学，不拿无辜的人撒气，不重复犯同样的错。但很不幸，他短命死了。所以现在没有了，我没听说过有谁还那么好学。”
我的感悟：
这段话出自《论语》“雍也篇”第三章，里面有句名言：“不迁怒，不贰过。”挂在我们学校每班的教室里。
孔子年老，又回到了自己的祖国——鲁国，只可惜他最器重的学生颜回年纪轻轻病死了，他悲痛欲绝：“噫！天丧予！天丧予！”孔子说：“哎呀！这是老天爷要我的命呀！这是老天爷要我的命呀！”
在孔子经常怀念颜渊的日子里，不当家的鲁哀公找孔子聊天，问孔子：您的弟子当中，谁最好学？一句话勾起了孔子的哀伤，回答：有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
这里的“不迁怒”是说一个人犯了错，或受了气，不要拿无辜的人撒气，把错误推到别人头上，迁怒于别人。如果甩锅给别人或者找个人撒撒气，很有可能会陷入到“踢猫效应”的糟糕循环之中，负面情绪最终还是会回到自己身上。
昨天市局来我校检查卫生，学校要求无烟校园，严禁师生抽烟，为此，大烟民小曹老师一个上午都没敢抽烟。他告诉我，因为不能吸烟，搞得他心烦意乱，进教室揍了两个犯错的学生，又扔了三个违纪学生的书。这就是迁怒。好多家长下班后打不认真写作业的孩子，也是因为在外面受了气而迁怒于孩子。更有甚者，因为夫妻吵架，丈夫摔门而出，妻子无气可撒，就拿孩子当出气筒，用打孩子来解气。这也是迁怒。
好多时候，迁怒的结果是小烦恼带来大麻烦，孩子更逆反。
不迁怒，就是要从自身上去找原因，学会平息自己的不良情绪，中断负面情绪。
有人说，幸福是一种能力。一个“不迁怒”的人，会控制自己的情绪，会在合适的地方用恰当的方式表达自己的情绪，这样就会处理好和周围人的关系。在家不迁怒，家庭和睦；在单位不迁怒，同事和谐；在社会上不迁怒，环境祥和。这样就能保持积极的心态，享受喜悦和快乐，生活会更加美好和幸福。
“不贰过”就是不重复犯同样的错误。樊登老师说，一个人只有不迁怒，才能不贰过。
不是谁都做到不贰过的。有的人会二过、三过、九过十过的犯，其原因就是不敢面对自己的过错，不愿意承认自己不对。考试考砸了，会说都怨某某某上课好和我说话，影响我听课；生意赔本了，会说我旁边的同行不地道，老抢我生意；在单位得不到升迁，会说领导眼瞎，看不到我的能力……总有理由将责任推给外界，不从自身找原因，所以永远不进步，永远在同一个坑里面摔跟头。
子曰：君子求诸己 ，小人求诸人。只有“反求诸己”，学会反思，才能少犯错或者不重复犯错。颜回就是因为做到了不迁怒他人，才不贰过的，所以被老师多次表扬。
我们都会犯错，都会有负面情绪，但我们若向颜回学习，敢于直面自己的过错，敢于承担责任，敢于承认自己的不足，敢于改变自己，也是能做到“不迁怒，不贰过”的。这不也能成为一个“好学”之人吗？
后来孔子又说“今也则亡，未闻好学者也”。说没有了，没有了，再也没有颜回那么好学的学生了。其实，在《论语》中，好学的学生还很多，子路、子贡、子夏、曾参等等，都非常好学，但孔子说，“好之者不如乐之者”，顔回属于乐学之人。孔子还表扬过颜回：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”说颜回这孩子真是好，拿个破树叶子卷点饭吃，拿个破瓢舀水喝，住在贫民窟里边。所有的人见到都担心他这咋过呀，但是颜回照样很开心。所以孔子认为顔回是乐学，是为了提升自己、改变自己，是为了自己“不贰过”，所以遇到困难也“不迁怒”，这才是真正的好学之人。其他人则不过是为了找个好工作罢了。
孔子原本想让颜回做自己的接班人，可惜颜回只活到三十一岁，孔子万分哀伤和惋惜。
但我却记住了“不迁怒，不贰过”，将这六个字刻在了我的脑海里，成为我的又一个座右铭。
