它的毛病就是，按照我们传统的观点，如果我用主词来描述了一个事物的话，这个事物就是应该存在的，“当今法国国王是秃子”这句话，它描述的对象即当今法国国王应当是存在的，这里的麻烦是，当今的法国肯定是共和国，既然是共和国的话，它是没有国王的，所以以事实而言，那个对象是不存在的。那么在对象本身不存在的情况下，这个句子到底是真的还是假的呢？这就很麻烦了。
这里面有一个很重要的逻辑规律，叫排中律。排中律在我们前面的内容里已经说过了，也就是说一个命题，只要它是有意义的命题，它要么就是真的，要么就是假的，没有真和假之外的第三种情况。这第三种情况就是所谓的真假之间当中的情况，这个情况要把它排除出去，所以我们把这个规律叫排中律。
用排中律来看待我们现在所看到的这句话，“当今法国国王是秃子”，它到底是真的呢，还是假的呢？你说它是真的，它显然不是真的，对不对？你给我找一个当今法国国王出来，根本不存在这个人，是不是？你说假的倒也好办了，那问题是这句子也不像是假的，因为你当它是假的话，就好像预设了当今法国国王是存在的，只不过他不是秃子，他头发很长，但实际的情况不是这样，实际的情况是根本就没有当今法国国王这个人。我们现在要对这个人本身的存在加以否定，你就不能仅仅说它是假的了。
