卷八 · 气枢 —— 灵气旋涡与穴宅
气者，天地之息，流行无滞；枢者，转轴也，万机所系。
天地灵气，聚散有度，行止有枢。
人若得其处，则灵气汇聚，百事皆吉；若居其失，则灵气反噬，祸患不息。
一、气之本性
气本无形，而能生万象。
积则厚，散则薄；聚则为穴，散则为风。
凡山川形胜之地，必有气之凝结；其处或云雾缭绕，或禽兽聚栖，或人心清宁，是为气穴。
古人云：“地有龙脉，气随形走。”
山如龙，水如带，气行其间，至转折聚敛之处，则成枢纽，号曰“穴宅”。
二、灵气旋涡
气行如水，遇阻则旋。
旋中阴阳交感，灵气凝结，若漩涡之形，或藏山谷，或隐林间，或在人居之侧。
修者若坐其中，内息与外气相和，则神思澄明，灵感倍增。
然旋涡之力，亦能乱人心志。若气浊阴重，旋而不散，则化为“鬼窝”，群灵聚处，夜行者多遭魅魇。
三、穴宅之理
穴宅者，天地灵气停聚之所。
葬之则后嗣昌盛，居之则人心安宁。
穴有正邪：
正穴者，阴阳调和，气脉通畅，可养生聚灵；
邪穴者，阴盛阳绝，或气逆不散，久则祸病相随。
风水之旨曰“藏风聚气”，实求此枢也。
若山环水抱，如怀抱之形，则气不外泄，是为上吉之地。
四、气枢与修炼
修真之士，以气御灵。
若得气枢所在，则修炼事半而功倍。
坐旋涡之心，可感周天之运，渐与天地同息；
运咒以引之，可召灵气凝形，为护身之灵；
然气枢如炉，火候须中，强夺者反灼其身，陷于魔障。
五、气枢与文明
古之帝王建国立都，必观气脉。
国都所在，多在龙脉会聚之处，以系国运于地气。
宗庙宫阙，皆依穴宅而筑，求基业之长存。
若气枢毁坏，地脉断绝，则国运倾覆，文明亦随之凋。
故曰：气枢者，非徒修者所求，亦王朝之命脉，天地文明之根也。
