在我的设计思维通识课中，给学生们讲了我自己对洗碗的觉悟。以及在这过程中正念的力量。
这其实缘于我的同事W，那位像一匹黑马奔出来的同事，很年轻时就评上了教授。有一次聊起来，她描述了自己在家承包做饭洗碗的经历。而且特别强调了在洗碗时不耽误研究思考这一点。
这一点让我非常吃惊！要知道我自己对于洗碗之单调无聊、带来的身心疲惫耿耿于怀。我甚至有一年新年前夜为了坚持把碗洗完而不至于留到新的一年，午夜时刻边洗碗边吟诵一首 洗碗歌：
坚持、坚持
再坚持
只要肯坚持
就一定能把锅洗完！
那一夜锅是洗完了，这即兴创作的诗歌也成了孩子乃至全家人的笑料。我自己则得意于这首诗的万能特点。你只要替换其中最后一句，就能放在任何其他场景。比如做题，就可以：
坚持、坚持
再坚持
只要肯坚持
就一定能把题做完！
当然，做完不是目标，而应该追求做好的目标。应该是这样：
坚持、坚持
再坚持
只要肯坚持
就一定能把题做好！
在某一场景能被逼着写出诗来，可见场景要不是大喜、要不是大悲。我当时的认识是：洗碗是大悲之事。
回到和W同事的聊天。自那里起，我逐渐开始认真体味洗碗这件事。
从不喜欢到喜欢上的转变需要有个过程，不可能突然发生。不像从突然喜欢上某个人到不喜欢只需瞬间。
- 这个过程的第一阶段是用其他喜欢的事来冲淡对洗碗的不喜欢。那里我在洗碗时会播放歌曲、电视节目等。总之要让自己从洗碗的不喜欢转移出来。实际上，效果并不太好。因为我对洗碗的不好的感觉并没有因同事做着其他的喜欢的事而消褪。
- 第二阶段真正有效。有一些时刻，我体会到不听、不看这些节目或歌曲，只安静地洗碗，在安静中实现静思。这洗碗的噪音不影响静思吗？一点也不！我只把这水流声、锅碗碰撞的清脆声当作背景音。静思不需要环境的一切都静，需要的是内心的静！
某中学生因教室外鸟叫而专门写信给校长请其处理。校长则以此为契机给学生上了一堂和谐生态的课、一堂学会静心的课。
有时，洗碗结束，边在背后抹去自己手上的水，边跑到电脑前记上一点东西。这点东西可能只是想在简书上记录的三言两语，也可能是近一段时间思考问题突出冒出的点子。总之不管东西大小，都算是洗碗中静思的成果。
也可以说厨房是我静思的场景，洗碗成了顺手的事。洗碗太过简单， 不至于让思绪中断。
没想到在图书馆翻起这本 正念的奇迹，里面竟有极其类似的洗碗例子。
这么说，我在课堂上自创的例子还真可圈可点。
在此书的前边有樊登的推荐文字，用洗碗举例来说明正念是什么、正念的力量。可见这例子确实是很多人常见、而很多人缺乏正念时都很厌恶这洗碗之事。
“洗碗时，人们就应该只是洗碗，也就是说，洗碗时，应该对“正在洗碗”这个事实保持全然的觉知。乍一看，这似乎有点傻——为什么要强调如此简单的事呢？其实，这正是关键。“我正站在这里洗碗”这个事实，是不可思议的实相。当下，我是完完全全的自己，随顺自己的呼吸，觉照到我的存在，觉照到我的心念与动作。我不会像个被浪花左拍右击的瓶子一般，毫无觉知地被抛来抛去。”
摘录来自
正念的奇迹（樊登读书会推荐版）（梁文道推荐的修行之书，一本指导实修的好书，一行禅师的代表作、代表了一行禅师生活禅的全部）
一行禅师
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