命好,未必就上等。如果没有运气相助,再好的命,也无法让人得偿所愿。唯有命不错,运气可以,那人生就“更进一步”了。
有些人的命还可以,就是运气不太行,那他们最多只能当个高学历的打工人,去公司给老板做牛做马。当然,命不好,运气也不好的人,就只能到血汗工厂打工了。
这就说明了一个道理,命好是一回事,而运好不好,则是另外一回事。
要知道,不少事业有成的老板,他们不仅命好,还运好。等于开着跑车在赛道上行驶,不仅前进的速度快,还毫无阻碍。
命运,既要看先天的气运,更要看后天的能力和表现。不少神童先天气运不错,没想到长大了,就不太行了,泯然众人矣。
人有上等命,必有大福兆。让你时来运转的,往往是这些好兆头。
一、将“长板效应”发挥到极致。
在人文社科当中,有这么一个“短板效应”,大致意思是人们要重视短处,最好花大量的精力和时间,去把缺点弥补过来,让各个方面同时发展。
既然存在短板效应,就肯定会存在“长板效应”。其本质有二:首先,要花大量的时间拔高优势,形成个人的竞争力;其次,剩余的精力,才用来弥补该要改正的缺点。
历史上的名人,都不是通过短板效应取胜的,而是通过长板效应取胜的。
就像刘邦,47岁了,还是小混混。没想到,他“驭人”的本事极高,就发挥长板效应,驾驭了如“汉初三杰”这般厉害的人才。最后,战胜了项羽,创立了汉朝。
就拿一个行业的老手来说,你在这个行业钻研20年,绝对比那些三分钟热度的人,要强上许多。因为多年磨练的你,早已是这个行业的佼佼者了。
为什么不能盲目发挥短板效应呢?很简单,我们不是圣人,无法做到样样出众,事事突出。有些缺点,只要无伤大雅,没啥损害,那就不管它,专心拔高优势就好。
二、弱时默默蓄力,强时一击即中。
我们不妨思考一个问题,在这个世上,有什么东西是“至柔至刚”的呢?那就是“水”。
大海中的海水,如果它不发怒,那它就显得特别平静,没有任何的波动。当然,只要它发怒了,就会惊涛骇浪,再怎么坚固的船只,终将沉入海底。
至柔和至刚,不仅是对立的,还是统一的。也就是说,在修炼至刚的同时,我们也要修炼至柔,如此“刚柔并济”,才能让自己处于不败之地当中。
如何做到刚柔并济呢?分为两个阶段。弱小的时候,不妨低调隐忍,默默积累实力,等待时机。强大的时候,出手就需要“快狠准”,以此一招定输赢。
不该出手的时候,不要乱出手,保全自己就好。该出手的时候,不能婆婆妈妈,妇人之仁,而是要一剑封喉,果断且有魄力。
就好比打太极,看似柔弱无比,实际上借力打力,四两拨千斤,胜人一筹。
三、大智若愚,不慌不乱,心有城府。
有点城府的人,会让人觉得心计很多,不好相处;中等城府的人,会让人觉得藏得很深,根本看不透;高等城府的人,会让人觉得和蔼可亲,没啥威胁。
为什么高等城府的人,会跟前面两种人,存在巨大的差别呢?当一个人的城府修炼到极致时,就说明这个人进退自如,刻意隐藏的气息消失了,而自然的气息显露了。
刻意而为,那是一般人的做法。自然而然就隐藏起来了,那才是真正的高手。如此之人,我们一般会用“大智若愚”这四个字来概括。
别人很有智慧,没想到我们看不出来,就觉得别人没有智慧。如此,对方就安全了,也不会被人针对了,处境就平稳了。说到底,还是别人技高一筹。
就跟《西游记》的沙和尚一般,表面上憨厚,实际上有自己的想法,只是别人都看不透。
做个大智若愚的人,让“城府”变得自然起来,那前路就不再有阻碍了。
四、有足够的耐心,等待天时的到来。
《三国演义》当中,刘备说过这么一句话:“屈身守分,以待天时,不可与命争也。”
人呐,就该在不怎么出名的时候,委屈自己,安守本分,不做僭越之事儿,以此来等待时机的到来。命如何,不去与它争,接受不可接受的命运。
在刘备看来,静待天时,才是最重要的。当下混成什么样子,没关系。重要的是,只要自己活下去了,有本钱了,遇到机会了,就能东山再起了。
没想到,刘备这一“等”,就是47年的时间。到了47岁,刘备才遇到诸葛亮,在后续的十年当中,就跟开挂一般,以卑微之地,成就蜀汉大业。
身份卑微不可怕,可怕的是耐心不够,没有了心气。
人活一世,凭的就是这口气。太急躁,气息就不稳了。与其快点,不如慢点。厚积薄发,才是王道。
文/舒山有鹿