［原文］
仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”
［译文］
仲弓问孔子桑伯子这个人怎么样。孔子说：“他很简约。”仲弓说：“居心严肃慎重而行为简约，这样来面对百姓，不是可以吗？如果是居心简约而行为也简约，那不是太简单了吗？”孔子说：“冉雍说得很对。”
［解读］
仲弓：即冉雍。
桑伯子：人名，此人此人约与孔子同时，是古代的一位隐者，思想类似道家。桑是姓。伯子，就说明他当时是大夫，曾经是有官位的。
简：简约，简洁，不烦琐。
居敬：为人严肃认真，依礼严格要求自己。
无乃：岂不是。
大：同“太”。
孔子说，桑伯子的简，是说他一切都是简化，近乎豁达，简单明了。
为什么这么说？《说苑·修文》记载了一个故事：孔子见伯子，即这里的桑伯子，当时他光着膀子在家会见孔子。
孔子的弟子不高兴，问干嘛要见这个简到衣服都不穿的家伙？
孔子说，我欣赏伯子的朴 实无华，即他的质，见他，是想让他变得文一点。
孔子走后，伯子的弟子也不高兴，问老师干嘛要见这个酸文假醋的家伙。
伯子说，我看他的质还不错，可惜文多了点，见他，是为了去掉他的文。
从这段故事中，我们知道子桑伯子是个讨厌繁文绎节、追求返朴归真的人。
仲弓的意思是，居敬持简，来治理人民，那是可以的。但是像子桑伯子那样，居简而持简，那就有些简的过分了吧？是说桑伯子态度上就显得不够庄重，再加上行事简化，自然失去了礼乐教化的作用了。
这故事有趣的很，儒道各执一端。
居敬行简的人，心意纯正，简单的行为里有诚敬支撑，显得纯净简约，有行云流水的自然之美。居简行简的人，心无诚敬，行事上再缺乏礼仪约束，实则是简单行事、不讲礼节。
［读后启示］
居敬行简：居敬而行简关键在敬和简两字上。敬就是敬畏，即对待自己所从事的工作严肃认真，一丝不苟；简就是简便、简要，指做事干脆利落，不拖泥带水。
执政者要严格要求自己，通过调查研究，掌握各种信息和处理问题的方法，思虑周全，严谨踏实。在执行决策时要态度坚决，严格按制度办事，程序简捷明了，一抓到底。
居简而行简与居敬而行简相对应，就是行简而无敬，就是行简而没有敬的礼节。
