元宵节，又称上元节、灯节，是春节之后的第一个重要节日。
“明月春风三五夜”，当我们还沉浸在春节的喜庆当中，元宵节已悄然而至。
元宵节蕴含着团团圆圆、甜甜蜜蜜、幸福美满、吉祥如意。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们逛灯会、猜灯谜、赏花灯、放烟花。元宵节是我国最具诗情画意和浪漫色彩的传统节日之一，又被称为“中国的情人节”。
元夜良宵，月光如水，新年的第一个月圆之夜，历代的文人墨客总是分外多情，留下了大量的脍炙人口的吟咏诗词。
如初唐诗人苏味的“火树银花合，星桥铁锁开，暗尘随马去，明月逐人来”。如果说元宵灯会最鼎盛的时期当属两宋，而宋词中描写元宵节佳作的不胜枚举。
如李清照的《永遇乐》中“铺翠冠儿，捻今雪柳，簇带争济楚”描绘女子在元宵节的盛装打扮；欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏后”描写元夕男女幽会的情景。还有更多的佳作名篇数不胜数。
如果说到最经典的一首元宵词，则当属辛弃疾的《青玉案》:
《青玉案.元夕》
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
——南宋·辛弃疾
历代诗词中将元宵节的热闹场景描绘得最淋漓尽致的莫过于这首《青玉案》了，尤其是上半阕，可谓极力渲染元宵节的繁华场景，绚丽无比，满城灯火，众人狂欢。
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
这首词开篇就极为惊艳，东风还未吹开百花，却先吹开了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。
这是化用唐朝人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。可以想象元宵灯会上是何等的五光十色、绚丽多彩。
宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
紧接着写城市里车马人流和歌舞的热闹，车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境，写民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏。
其间的“宝”、“雕”、“凤”、“玉”，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写。这繁华热闹的场景，更是让人目不暇接。
仅此半阕，就足以问鼎历代元宵词魁首了。然而辛弃疾这首词真正精彩的并非是上阕，上阕所描绘的热闹场景只是引题铺垫，真正的精彩之笔，是这繁华热闹下的孤独。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
下阕词人从繁华的场景中特写人物，作者先从头上写起：这些游女们头上都戴着亮丽的饰物，行走过程中不停地说笑，在她们走后，衣香还在暗中飘散。 至此，词人笔墨已然写尽元宵佳节的繁华：火树银花、焰火星雨，宝马雕车，凤箫玉壶，鱼龙之舞，游人如织、笑语赏灯..
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
然而结尾才是词人真正想表达的，与灯火阑珊处的“那人”相比，前文中宝马雕车、凤箫声动、玉壶光转、笑语盈盈，所有美好的词汇都不及“那人”了。繁华与清冷、热闹与孤独的对立，让“那人”的形象更加卓尔不群。
在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！没有错，她原来在这冷落的地方，未曾离去！
发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆。到末幅煞拍，才显出词人构思之巧妙：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切就没有任何意义与趣味。
同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。
作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”王国维在其《人间词话》中把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。
