又到中秋，清晨看到小尘老师推荐了几个简书的中秋活动；关注到《红楼世界》共读红楼的活动。到番茄上选了两个版本，看到一个版本有俞平伯写的导读，带女儿一起读完了第一回。
两年前吧，带女儿读过三四回红楼，她不喜欢，说读不懂，今天还是没有读懂吧；记得我第一次读红楼也是女儿这个年龄，而完整的读完一遍，已是我十八岁，上大一的时候。想到一句话：少不读水浒（红楼），老不读三国；男不读西游，女不读红楼。十一岁的女儿还是少年吧，确实不宜读了；而到知天命之年的我，就再读一次红楼，给她留着再读红楼的读书笔记吧。
少年人不成熟的心态和认知，而女生比较多愁善感，容易心生情愫，读红楼当然不利于她们的身心健康。我在大一时，读完第一遍红楼就喜欢鲁迅在《中国小说史略》中所评的《红楼梦》：全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同……盖叙述皆存本真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜……单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……
再次读完红楼的第一回，我又一次被曹雪芹的小说布局与全篇谋划而震惊吧；在我的阅读与写作兴趣班上，曾经说过一个万能公式，即开头“开门见山”，结尾“画龙点睛”。那么曹氏的“开门见山”不可不谓神奇吧；我想到了女娲补天后剩下三块五彩补天石。一块成了《封神演义》中通天教主门下的石矶娘娘；一块成了《西游记》中孕育的石猴——孙悟空；而曹氏的第三块成了贾宝玉出生时嘴里含的通灵宝玉，目睹了人世繁华，偷偷跑到人间历劫一番，又“归彼大荒”了。尘本洁来还洁去，我想这通灵宝玉才是最食人间烟火的五彩补天石。
在神奇的“开门见山”之后，曹氏喻义为真事隐去，徒留假语村言的石头记，在姑苏（石头城）阊门外十里街仁清巷开始；而甄士隐和贾雨村相继登场。而在第一回曹氏就让我们看到了浓缩版的《红楼梦》，甄士隐出场的短短时间，他跌宕起伏的人生；而贾雨村也因他的救济而发迹，听那一曲《好了歌》，岂不就是贾府兴建大观园的总纲和结果呢？
我想初读红楼的话，对第一回一定要细细的品味；作为总纲，整篇小说的布局与风格都跃然纸上吧。你看经学家眼中的《易》假作真时真亦假，无为有处有还无。仅一个“太虚幻境”就写尽了阴阳无常；而好了歌及甄士隐的解注，更道尽了人生的阴阳转换与五行轮回。在万境归空中，怎奈它亦静极思动，无中生有之数；而入了红尘的烟火男女，真情流露之前，早已注定了终生。
那第一回中的地名与人名的寓意也奠定了红楼的格局和文风吧；我就与初读红楼梦的你，絮叨一二。你看：大荒山无稽崖，当然荒诞无稽；而青埂峰下早已种下情根；而空空道人，茫茫大士，渺渺真人又何不都是万境归空呢？再看“真事隐”年方三岁的女儿英莲，命里真应怜矣；而灵河岸上三生石畔的绛珠草和赤瑕宫神瑛侍者也种下了木石前盟；那癞头僧的言辞：惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。就是英莲命运的写照了；“真事隐”家人霍启当真是祸起萧墙啊；其岳丈封肃，当然风俗；而甄家丫头娇杏，只因两次回顾贾雨村而为知己，确实侥幸也。
时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。贾雨村也算在中秋之夜得甄士隐的赞助，入京赶考而发迹，开始他的人生之旅；我在中秋前开始重读红楼，也以此开始《红楼梦》的读书笔记之旅吧。
