古文名句，每日一读，今天的要讲的是，山不在高有仙则名，水不在深，有龙则灵。出自唐朝刘禹锡的陋室铭。

原文是这样的：山不在高有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经、无丝竹之乱耳，无案牍之劳行。南阳诸葛庐西蜀子云亭，孔子云，何陋之有？

翻译过来就是：山峰不在乎有多高，只要有仙人居住就会有名。湖水不在于有多深，只要有龙就会有灵气。我现在住的房子是简陋的，只要我品德好，人们就不会觉得它简陋了。

青苔蔓延到台阶上，让台阶都变成绿色了，草色也映入珠帘，使得室内镀上一层青色。平日里在房间里谈笑风生的都是博学的人，来往的就没有见识短浅的。我可以弹奏不加修饰的古琴，阅读用泥金书写的经书。

既没有世俗的乐曲来扰乱心境也没有繁重的官府文案劳累身心。我的陋室就像是诸葛亮在南阳的草庐，杨子云在西蜀的亭子，就像孔子说的，这有什么简陋的呢。

相信大家都能看的出来这个是一片托物言志的文本形式。表现了作者不愿意与世俗同流合污，洁身自好，不贪慕名利的生活态度，表达出高洁的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情怀。

我们可以先了解下为啥文章叫陋室铭，陋室咱们知道，那什么叫铭呢，铭是古人刻在器物上用来歌功颂德或者警戒自己的文字，后来发展成为一种文体，这种文体一般都是使用对偶句，句式较为整齐，朗朗上口。

现在呢也有座右铭，也是沿用这种文体，主要用来激励和警戒自己。当时刘禹锡在和州任刺史的时候，按照规定，他应该在县衙里住三间三厢的房子。可是知县故意刁难他，半年时间就让他搬了三次家一次比一次小，所以他就写下这篇陋室铭，让人刻在石上立在门前。

回到今日大家耳熟能详的这句古文上，山不在高，有仙则名，水不在深，有空则灵，主要采用第比兴的手法。

这个用的很精妙，以山水起兴，山水有名和有灵，引出陋室也具有灵和名的性质。以山高，水深引出陋室，以仙人和神龙比喻陋室主人的德馨。结合诗人当时所处的背景可以深入理解下文中的深意。

刘禹锡写此文时 唐王朝正一天天的衰落下去，在宫中，宦官当权，皇帝受制于家奴，朝廷中党派相争，妒贤害能。

在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾得寻欢作乐，不顾国家大事，刘禹锡对此深感忧虑，却又无力回天，只能采取消极的办法，独善其身，避而不于那些庸俗的官僚来往。

可以想象当时是怎样的一种情景，当作者为官之时想要为国家尽力为百姓做事，但是每每碰壁，哪些目光短浅的硕鼠蚕食着大唐的荣耀，而自己势单力薄，在次次的失败落寞之后，静坐陋室，看着蔓延的绿色，想起与好友柳宗元促膝长谈，自己并不孤单，这世界也有品德高尚之人，想起那些白丁的高楼大院，自己这样心境高洁反而让自己充实，精神一震，看着自己简陋的屋舍突然别有一番景致，于是奋笔疾书，写下了这篇陋室铭，给后世留下了精彩的篇章。

说到这里不得不提一下他的好友柳宗元，乱世中，文人也抱团取暖。在当时，刘禹锡也算是知己遍天下的社交达人。他两用坚实的友谊力量力证文人之间可以彼此交付真心。

793年，长安举办科举考试，刘禹锡和柳宗元这两个学霸双双登榜中了进士。几年之后韩愈柳宗元和刘禹锡成了同事，任监察御史，三个有趣的灵魂碰撞在一起。产生了激烈的火花。

只可惜韩愈当时如实汇报了旱灾的情况，触动了一些势力的利益。被贬出京城。韩愈十分郁闷，怀疑是刘禹锡和柳宗元将自己平时抱怨朝廷的话泄露了出去，才惹来的麻烦，还特意写诗斥责他两。

就在韩愈被贬时候，韩愈和柳宗元也在联合前辈准备政治革新，就是著名的永贞革新，可惜只持续了一百天左右，刘禹锡和柳宗元就分别被贬了，一个去了常德，一个去了永州。

在分别的日子里两人互通书信，刘禹锡是个乐观的人，经常鼓励好友。柳宗元也没闲着，写下了永州八记。

整整10年，两人才被召回京城。两人都很开心，结伴四处旅行拜访老友，第二年春天大家相约游览长安城的炫都观，刘禹锡一高兴写下了紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后载。让好事之徒抓了把柄认为是在嘲讽新贵马上添油加醋汇报给了皇上，又被贬去了播州，柳宗元也受牵连贬柳州。

刘禹锡懵了，当时老母亲年事已高，不适宜长途奔波。柳宗元不愧是铁哥们，主动提出以柳易刘让好哥们去环境稍好点的柳州。最后其他人也帮着求情，最后皇帝才发了善心贬去连州。没想到这也成了他两的永别，被贬柳州后柳宗元性格孤傲，常年郁郁寡欢，47岁就撒手人寰。

刘禹锡痛不欲生，处理完好友的后事，将他的作品编撰成河东先生集并收养了好友的孩子。几经贬谪后在和州写下了陋室铭。之后他回到洛阳，遇到了白居易，两人心心相惜互赠诗句。晚年经常一起小酌对诗，也算是过了几年悠闲的日子。