《于丹庄子心得》-谈笑论生死，文中写道屈原与司马迁的死，心中顿时一股崇敬之心油然而生。
书中写道中国人的死往往表现出两种不同的态度。一种以屈原为代表，另一种以司马迁为代表。
屈原生于战国乱世之中，作为楚王的同姓贵族，作为一个士大夫，当楚国被攻破郢都的时候，当秦将白起把郢都屠城的时候，尽管一个人流落在外，尽管他还有很多国家可以去，但是，他知道，自己的宗庙和自己的国家都已经万劫不复了，他生命最好的终结就是随着这一切一同归去。
屈原之死既是一种殉国，也是一种无奈。用郭沫若先生的话说，屈厚是在自己美好的理想和不能实现理想的现实之中被撕碎的。所以这样一个人，他必须采取这样一种惨烈而决绝的方式来处理生命。
想起屈原小时候照镜子的故事，小时的他就特别爱清洁，他希望有一面镜子不仅可以照外表的容貌，还可以照到内心的污垢。他是一位外表与内心一样纯净的人，还是一位爱国大诗人。
他钟爱的国家万劫不复了，他的心已死，义无反顾纵身跳江，随着他的国家一起消亡......
但司马迁的生死关头，采用了另一种方式，他看到了比身死名节更重要的事情。
司马迁有一封著名的信，是写给好朋友任安的，叫做《报任安书》，完整的表达了自己对生死的态度。
在信里，司马迁回顾了自己下狱、受型的整个过程。他说自己非常冤枉，以莫须有的罪名被诬陷，满朝文武没有人来救他。这种情况下，他当然可以选择死亡，以维护自己的尊严。
可是他没有，他接受了作为男人最难以容忍的耻辱:腐刑，就是被割去了生殖器。
他什么要忍辱偷生呢？因为他有一件更大的事必须完成，就是他亦欲以究天人之际，通古今之变，而成一家之言的《史记》。
从他的父亲司马谈把这样一个史官的大业托付给他的时候，就告诉他，周公死后500年而有孔子，孔子死后500年至今，没有人能够绍明世续《春秋》，来把这样一个时代，记录下来，传承历史。所以司马谈临死之前把编撰的《史记》的重任交给了司马迁。所以司马迁说，他面对历史托付下来500年一人的使命，他自己的态度是小子何敢让焉。天降大任于斯人，有这么大的事情，那么，您可瘦也绝不轻生，这就是司马迁的态度。
司马迁的故事，让我看到他内心的强大，他为了使命，忍辱负重，专心的写下了这本伟大的历史著作。
我们国家历史文化博大精深。下个月的书单里定下《史记》这本书。
庄子对生命的态度，第一他不怕死，第二他绝不会找死。
但在现实生活中有这样一些人，他们因为在生活中受到挫折或者感受到压力，就选择了轻生。
现在在大学里的学生都承受着一种压力，大家心情很沉重，就是在这个独生子女时代，轻生的孩子越来越多了。在一些大学里，按年度去统计，大学生、硕士生、博士生的自杀率真是不低啊。
原因无非几种，最多的一种是感情问题，恋爱没处理好，觉得此生无望了，殉情。第二种工作没找好，觉得自己从小就是一个尖子，上了这么好的学校，社会还不接纳自己，愤而轻生。第三种觉得学习压力太大了觉得太压抑，人生没有什么乐趣。
这些年轻的孩子在他们的人生刚刚到达20岁的时候，连同他们的背包一起从楼上扔了下去。他们的理想还没有打开，甚至也没来得急放下，一切就都陨落了。
带着自己心里最初的梦想，以庄子的豁达去穿越生死大限，也许在今天要比庄子生活的那个时候更重要。
希望大家看到这篇文章的时候，能开始阅读庄子，让我们早日明白生活的真谛，走向真正的逍遥游。
