今日所学：

所有粒子都能在碰撞过程中产生和消灭，它们之中的每一个也都可以作为虚粒子而被交换，从而在其他粒子之间的相互作用中起着作用。

尽管至今还不了解其原因，但所有这些相互作用中都可以归纳为相互作用强度显著不同的四类：

强相互作用

电磁相互作用

弱相互作用

引力相互作用

强相互作用维持着原子核，电磁相互作用维持着原子和分子，引力相互作用维持着行星、恒星和星系。弱相互作用只表现在某些种类的粒子碰撞和衰变中，例如β衰变。

在很多高能物理学的碰撞过程中，强相互作用、电磁相互作用和弱相互作用结合在一起，造成一连串复杂的事件。

能量的连续流动，通过种类繁多的粒子模式，进行着有节奏的产生和消灭的舞蹈。

“一切事物……都是舞蹈着的原子集团，它们通过自己的动作发出声音。当舞蹈的节奏变化时，所产生的声音也发生变化。……每一个原子都永远不停地唱着自己的歌，而这种声音则每时每刻地产生着致密而微妙的形态。”

按照场论，每一个粒子确实都在“永远不停地唱自己的歌”，“以致密而微妙的形态”产生着有节奏的能量模式（虚粒子）

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印度教舞蹈之神湿婆的形象最深刻而完美地表现着这种宇宙之舞的隐喻。

印度教徒认为，一切生命都是一个产生和消灭、死亡和再生的伟大过程的一部分。湿婆之舞象征着这种无穷循环地进行着的永恒的生-死节奏。

“……他以舞蹈维持着它丰富多彩的现象。他一直舞蹈着，在预定的时刻用火消灭一切形式和名称，从而达到新的宁静。这是诗。然而也是科学。”

世界上多种多样的形式是“幻”，它虽然不是基本的，然而却是使人产生错觉和不断变化着的，因为湿婆在自己无休止的舞蹈之流中不停地产生和消灭着这些存在的形式。

湿婆的宇宙之舞，这种舞蹈形象的四条手臂既极好地保持着平衡，又是动态的姿势，表现着生命的节奏和统一。

神像右上方的手握着一面鼓，象征着创造的原始声音；左上方的手托着火舌，象征着消灭的要素。

这两只手的平衡，表示着世界上产生和消灭的动态平衡。

在两手之间的正中，舞蹈之神平静而超然的面容进一步地强调着这种平衡，产生和消灭的两极在其中融合而被超越。

湿婆之舞就是舞蹈着的宇宙，就是能量通过无穷多样互相融合的模式的不停流动。

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近代物理学说明，产生和消灭的节奏不仅表现在季节的更替，和一切生物的生和死中，而且也表现在无机物的本质中。

按照量子场论，物质组分之间的一切相互作用都是通过虚粒子的发射和吸收而进行的。

产生和消灭之舞也是物质存在的基础，因为所有的物质粒子都通过发射和吸收虚粒子而“自相作用”。

近代物理学揭示了每一个亚原子粒子不仅进行着能量之舞，并且它本身就是一种能量之舞，一种产生和消灭的有节奏的过程。

不同的粒子在自己的舞蹈中发展着不同的模式，要求不同的能量，所以具有不同的质量。

虚粒子不仅是一切粒子相互作用中和大部分粒子的性质中不可缺少的组成部分，而且也是由真空产生和消灭的。因此，不仅物质，而且真空也参加着宇宙之舞，永无休止地产生着和消灭着能量的各种模式。

对于近代物理学来说，湿婆之舞就是亚原子之舞。整个宇宙都参加着的不停息的产生和消灭之舞，是一切存在之舞和一切现象的基础。

宇宙之舞的隐喻从而统一了古代神话、宗教艺术和近代物理学。“一首诗，然而也是科学。”

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《变化的模式》

量子理论表明，只能把一个亚原子粒子理解为各种测定过程之间相互作用的表现，它不是一个孤立的物体，而是一个事变，或者说事件，并以特定方式与其他事件相联系。

“在近代物理学中，我们不是把世界分成不同组的物体，而是分成不同的关联。……我们所能识别的只是某个现象中最为重要的那种联系。……世界就是这样地表现为事件的复杂结构，不同类型的联系在其中交错、重叠或者结合，从而决定着整体的结构。”

“一个真正的基本的粒子，即完全没有内部结构的粒子，是不可能接受任何力的作用而使我们能够探测到它的存在的。这也就是说，有关粒子存在的知识本身就意味着粒子具有内部结构。”---丘（矩阵理论的主要缔造者之一）

东方神秘主义者一再述说，我们观察到的一切事物都是思维的产物，它们从特定的意识形态中产生，而且如果我们超越了这一状态，它们将再度消失。

印度教认为，我们周围的一切形状和结构都是精神受到“幻”的迷惑而产生的，并且把我们赋予它们以深刻含义的这种倾向看成是人类的根本错觉。-佛家称这种错觉为“无明”或无知，并且把它看作是一种“被玷污”的精神状态。

“当人们不认识事物的整体性时，就会产生无知和成见，从而各种受到玷污的精神状态就会发展起来。……世界上的一切现象只不过是思想上的错觉的表现，它们本身并不具有实在性。”

生命既不是事物，也不是事物的状态，而是连续的运动或变化。

一切现象都动态地相互联系着。