《金文诚〈孟子〉学习笔记253，7-9-4，离娄章句上9-4》
【＂今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。＂】
今天是丁酉年癸卯月辛亥日，二月廿八，2017年3月25日星期六。
一．上两节分别讲解了仁的功效能够发动民众内心的动力，犹如水向下流、兽奔向旷野；不仁则等于驱赶民众，犹如水獭驱鱼入渊、鹞鹰驱雀入林。仁与不仁，无时无刻不是默默地发挥着决定性的影响力。
这一节孟子老师做了一个小结，＂在战国时代那些诸侯之国的领袖们，假设有一个真的能够推行仁政，就算自己不想称王，也自然会有人拥护你坐上王位，领导世界、领导国际---南怀谨先生。＂
二。对我来说，仁就是忠恕。虽然不是现在的我所能企及的人生境界，却是我念兹在兹的追求境界。特别是恕字，对我来说挑战极大。我做不到这个恕字，目前的策略是回避。我有刚猛之气，其能量足以伤人，而我的胸怀学养肤浅不固，尚不足以恕人，就有必要适当的采取策略，让自己回避。孔子说：“中年血气方刚，戒之在斗。”我正值中年，我畏圣人之言，遇人遇事，尤当退避三舍。独善其身不只是宦海沉浮的退守，任何人心中都有自己的庙堂和江湖。
孟子说“集义而生，非义袭可取”，肯定了除天赋以外的人生努力。我信孟子。所以我不担心做不做得到的问题，只问自己有没有一直照着做。至于多长时间、什么时候能到达，既不是我所能预知，也不是我所预期，因此，最好的办法就是只管耕耘，不问收获。退一万步来说，就当自己是死马，看看今生有无机会医成活马。好在，这条大道，比较适合像我这样笨拙的人走。我牢记曾公的教诲：不是机灵人，那就选择做老实人。
孔子说：“（富贵）如不可求，（那就）从吾所好。”
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子译注》杨伯峻著
《孟子与离娄》南怀瑾讲述
