正月十三上灯日，
家家户户扎彩灯，
纸张裱糊图吉瑞，
五颜六色喜福降。
上灯之日掷豆腐，
五谷丰登再兜福，
祈求新年风雨顺，
生活富足人丁旺。
正月十三滚龙日，
人山人海看滚龙，
火树银花不夜天，
人呼炮响壮辉煌。
正月十三朝关冢，
添叠碟子拜忠勇，
驱邪除害保祥宁，
卫护世间无灾荡。
正月十三试灯日，
点盏灶灯祭灯头，
灶爷座下睹灯喜，
元宵节中漫彩芳。
试灯之日吃圆子，
吃好汤团去看灯，
圆圆满满仙人步，
喜睹月下灯花亮。
正月十三海神日，
放盏海灯拜圣母，
祈盼浪涛波澜小，
鱼虾盈载平安航。
正月十三做圣虫，
粮食丰满步高升，
大大小小神虫身，
佑保万户粮满仓。
以下是正月十三的一些主要风俗和禁忌。但需要注意的是，随着时代的发展，这些风俗和禁忌在不同地区可能会有不同的表现形式。
习俗一：上灯之日扎彩灯
民间谚语：“十二搭灯棚，十三人开灯”。正月十五的闹花灯，一般是从正月十三的扎彩灯开始，也被称为灯头日，也就是“灯头生日”。民间有“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明…”。也就是说，十三日为“扎灯”，十四日为“起灯”，十五日为“正灯”，十六日为“圆灯”，十七日为“罢灯”。
习俗二：试灯之日点灶灯
正月十三是开始上灯的时间，人们会在厨灶间试灯，俗称“点灶灯”。据记载，这一习俗早在南宋理宗淳佑三年就有了，主要是为元宵节做相应的准备工作，以期在元宵灯会中能讨个好彩头。
习俗三：滚龙灯
滚龙灯，民间传统娱乐形式，也叫滚龙、轮灯、滚灯。滚灯可以托举，与龙灯，舞龙组合成多种复杂惊险的杂技动作。整个过程十分的热闹精彩，一般是四天一期。活动主要流行于鄂西、江浙、安徽、贵州等地。龙灯分龙头、龙尾和若干段龙身，篾扎布糊，贴金黏纸。其中贵州寨英镇于2003年被文化部授予“中国滚龙艺术之乡”称号。
习俗四：放海灯
传说正月十三是海神娘娘的生日。海神娘娘又称灵女、天妃、天后、圣母，在南方沿海，则称之为妈祖。海神娘娘护持在海里遇险的众生。祭拜海神娘娘是我国沿海地区的传统民俗。这一天要祭海，放海灯。祈求风调雨顺、渔业丰收、每次捕鱼都能满载而归。
习俗五：豆腐节
豆腐节，类似傣族的泼水节，岭南一带的习俗，据说已经有400多年的历史。源起于约公元1609年，那年正月十三，林氏村民在祠堂祭祀祖先上灯吃斋时，一位村民无意中将豆腐弄到另一位村民身上，引起了一场豆腐仗。“豆腐”谐音“兜福”，因此有迎春接福的寓意。
习俗六：朝关冢拜关公
关公，人们称他为“关帝”、“武圣”、“武财神”。河南洛阳的关林是我国唯一一个，冢、庙、林三祀合一的古代建筑群，至今已有千余年历史。它因葬有关羽首级而形成庙祀，明代万历二十年（1592）在汉代关庙的原址上，形成了今天庙会的基本规模。关林庙会于每年春、诞、秋三祭日即正月十三、五月十三、九月十三举行。每年正月十三相传是关圣帝君得道升天的日子。
另外，在西安长安区杜曲镇寺坡村有这样一种习俗，祭祀关公用的是一种叫“添碟子”（又称“花碟”）的供品。一串一串用各种豆子、小米、瓜子、果仁等原料，蘸上用面粉、鸡蛋清和成的粘剂，嵌接在竹棍上，一层一层码在由几个碟子架起来的造型上，再将面塑的鸟兽虫鱼、人物造型等置放其间，最终形成了一座一座造型美观、色彩鲜艳、制作精细的亭台楼阁祭品。
习俗七：制作“圣虫”
正月十三，各地农村多有制作“圣虫”的习俗。这一天，村里的妇女们三五家凑在一起，和面、裁剪、雕刻、蒸煮，作春节的最后一“忙”，迎接元宵节。一个一个惟妙惟肖栩栩如生的“圣虫”，便在这些扛得锄头摸得铁锨的巧手下出炉。圣虫之圣，谐音“剩、升”，圣虫宴，寄寓五谷丰登、风调雨顺、步步高升的美好愿景。
习俗八：吃汤圆
南方一些地区，有“上灯圆子落灯面，正月十五过小年”之说。正月十三是“上灯日”，这天吃圆子，也就是汤圆，圆子代表团圆；汤圆也称“汤团”或“圆子”“团子”，还称为“水圆”“浮圆子”，另外，汤圆的名称与“团圆”字音相近，所以正月十三吃汤圆，寓意圆圆满满，阖家团圆的美意。
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打油词，不入平仄韵。
另外，相传正月十三有以下禁忌：忌出行，忌婚丧嫁娶、忌动土搬迁、忌说大话、忌夫妻之间吵架。
