帝大同古镇的枫香与古楠
文/狼烟诗影
邛崃市大同古镇后街有一棵枫香树，有1200余年历史，树高25米，树径1.5米。根如磐石，干若虬须。在大同古镇众多枫香树中是最大的一棵，紧挨古镇。每年秋天，唯独这一棵枫香树的叶子与众多枫香树的叶子不同，数她最红，被秋渲染得翡红亮丽，被古镇人称为枫香树中的皇冠。
七八十年代，古街后面围绕古镇的山上，基本上大多数是枫香这种树，有好几十树，都是几百上千年的枫香树，和几十棵有几百上千年的古楠木树群居在一起，形成千年古树林甚是壮观，偶尔有几棵上千年的银杏树点缀其中，每到秋天，红艳艳的枫叶，金黄色的银杏叶，在不同的季节，和青枝碧绿的古楠叶，形成五颜六色的画卷，就像西洋派画家作品里的油画，甚是让人欣赏与向往。可是就在更改开放之初，私有制开始，土地承包给私人，集体山林分到各家各户，于是，一轮砍伐开始了。在当时，私有化的情况下，都认为树大了就应该变成“钱”，供给当时还比较贫困的山区百姓。当时，很多几百上千年的枫香树、古楠树，银杏树都被砍来卖了。在那时，银杏树作为绿化买卖树，也被买家挖走了。今天我们看到的就只剩下十来棵古楠树和两棵枫香树了，其中只剩下一棵一千多年的风香树和一棵一千多年的古楠树，其它的古树年轮就小得多了。
说起枫香树和古楠树，那可是有历史追寻的。大同古镇在历史上，有深不可测的历史地位，上古可追溯到古濮人发源时期，大同古镇属于古濮人发源地中心位置。《尚书·禹贡》引《那》书曰：“人之先民在昔”。专家认为今河北一带有“昔”姓的人，可能“昔人”发源地在河北一带？但当后来专家们发现，河北一带在几百万年前是没有人类发源地的条件的，主要是冬天太冷，没有火种的情况下，人类无法生存下来。当时郭沫若说四川的邛崃和大邑县有“䢺江”，䢺江的前身是“布濮水”，布濮水的前身是“䣢水”，䣢水的前身是“昔水”，“䣢”字是“昔”字演化而来，故邛崃大邑昔地有昔人。今天翻开《文献通考》《黄帝》中就介绍了中华民族的祖先来自于“百濮”，百濮的一支进入青藏高原西北部，形成古羌、戎、狄、义渠等北方民族；一支百濮进入青藏高原内部，形成藏族；一支百濮进入渭河流域，形成华夏民族的祖先。这样，中华民族的祖先应该就是“百濮”。而经调查“百濮”又来自于四川邛崃的“古濮人”，古濮人发源地又在邛崃和大邑的两条仠濮水和布濮水之间，大同古镇刚好在古濮人发源地的中心地带。
在大同古镇，老一辈的人都会讲大同古树多，金台山寺前身是神农大帝庙，是神农的出生地。寺庙周围有四棵特别大的古柏，有几千上万年树龄，其中有一棵要八个人牵手才能合抱，古柏树下已空，中间可以摆一张桌子打牌。可惜1957年邛崃县委派人到大同镇砍来做西桥桥板用了。现在官厅还有一棵古皇柏，估计至少有3000多年。紧挨古镇的三坝乡凤凰台也有一棵古柏，也是要十个人牵手合抱，可惜清代古柏树下的凤凰寺着火，把那一棵一万多年树龄的古柏也烧死了。最爱听讲的还是大同古镇有个“松柏村，”据老一辈人世代相传，张坟园那一片土地下埋大墓，清代曾挖出上百平方的大墓，里面挖出来很多坛坛罐罐和铜器什么的，具体是啥老人们也说不明白，反正很多很多，所以那里就成了现在的地名“大坟坝。”就在那一片约600亩的平地上就有几百上千棵古柏树，都是几千上万年的树年龄，可惜在清代就被砍光了，如今只留下“松柏村”这个名字。2012年到2018年，新农村建设就在这一片曾经的古柏林上，在挖房子基脚时，也曾挖到三个古墓，都是一百多平方米以上的大型古墓，当时就喊了邛崃市文管局局长何吉民和副局长夏成刚以及相关领导到场，查还没有被破坏的古墓上面全部封土是“青膏泥，”其中有一个古墓墓门有一泉水噴出，可以看出来是春秋战国到西周时期的大墓，按《中国文献通考•古墓考》秦至西周，墓门有“泉水口”的为“王”墓，邛崃市文管局一行，查看后作出指示，凡没有破坏造成抢救性发掘的古墓，根据国家文物办法第五条，原地保护不予发掘。于是，应该盖六层楼的小区房只能盖两层。这些根据都能为大同古镇有那么多古楠、古柏、古风香树的存在给历史的地位。可惜，大同古镇街背后的大树大部分都被砍了，剩下一些小的。
在古楠林和古风香树这里有个故事，唐初，永徽三年，唐高宗李治给他的王皇后在大同古灵山修凿大佛石像，就派当时手握军权的益州大都督李上金来修凿，当时大同还是蛮濮子居住地，（古濮人、古羌人：当地人称蛮濮子）李上金派兵驻灵山，为王皇后修凿大佛。永徽七年，灵山大佛完工，可是，王皇后被萧淑妃和武则天害死了。二十多年之后，李上金也受到武则天追杀，就逃到大同古镇灵山曾经修过大佛的地方隐居下来，自称“唐王爷”，建立了“李唐小王国”。李上金就住在大同古镇，传说李上金在古镇栽了很多树。两百年后的五代十国，南唐皇帝李煜被宋高宗赵匡义悄悄流放到大同古镇，李煜也居住在曾经李上金居住过的地方，李煜和李上金后裔同居大同等周围六个乡镇里。于是，李煜便在大同古镇修很多宫殿建筑。
《康熙直隶邛州志》称李煜为“民王”。今天，我们看到枫香树左边的古楠木林里，还有三个很大的宫殿建筑遗址，一个是“王家大院”；一个是在建的“烂尾楼酒店”；一个公共厕所停车场。这三个曾经的宫殿遗址就是多年前李上金和李煜建过宫殿的遗址地。李煜酷爱这里的古枫香树和古楠树，也作为他自己的皇家园林。明朝末年，张献忠入川称帝，吴三桂降清，吴三桂领清亲王豪格一路杀入四川，和张献忠激战。吴三桂和豪格亲王所到之处就是三光政策，四川人口被杀一半，古镇上李煜和李上金建的川王宫殿也被烧了。康熙十三年，吴三桂反清，又入四川，一又进行了长得七年的大屠杀，直到康熙十九年吴三桂才被消灭。但是，四川人口被吴三桂杀完了，据说只剩下张、李二姓逃脱。而四川大屠杀的黑锅，清政府却让张献忠来背着。湖广填四川后，到清康熙三十一年，古镇人在这三个宫殿遗址上建有寺庙，名叫“大同庵、大兴庵、大中庵”。为什么要取名，大同庵、大兴庵、大中庵呢？原来，大同古镇在历史有三个名字，从西周，到汉、三国、南北朝时期，古镇的名字叫“大兴”。南北朝梁武帝的儿子萧纪（萧纪：《中国文献通考》《四川通志》记载为梁武帝之子，曾任益州刺史。《康熙直隶邛州志》记载不叫“萧纪”，而叫“萧范”）在成都当刺史，于大同二年把“大兴”改名为“大同”。萧纪后在成都称帝后，来过大同古镇，今古镇的玉龙桥，和孔家山的竹瓦庵，就是萧纪来古镇的时候建的。孔家山的竹瓦庵，萧纪来的时候，建的是“白云院”，萧纪死后，改名为白云寺，清，遗址重建，改名竹瓦庵。五代十国，李煜于太平兴国三年来到大同古镇后，在宋大中祥符时期，把“大同”改名为“大中”。大清帝国成立后，又复把“大中”改名为“大兴”。新中国成立后，于1957年又把“大兴”改名为“大同”。后人为了纪念古镇历史上的三个名字，康熙时期就在三个遗址上修了“大同庵、大中庵、大兴庵”。清中期，三个寺庙被毁至今。邛崃县志对大同庵、大兴庵、大中庵是有记载的。
今天，古镇人们还能看到的千年古枫香树和千年古楠树，就是唐宋时期李上金和李煜居住大同古镇的皇家园林。于是，古镇人就给枫香树起名为“帝枫”，这是古镇枫香树“帝枫”的来历，古楠树没有冠名。
作者/狼烟诗影，四川邛崃市人。曾用多个笔名著有诗歌，小说，散文，散文诗数百篇，古体诗，填词两千多首。笔名有:狼烟诗影，田子，哥哥在写诗，温柔一剑，老大，风中孤影，风中流浪……等。作者真实姓名暂时保密。
