题记：事缓圆成，其顺自然，人安泰然，欢乐长安。语迟贵重，赢心得敬，步稳轻舟，好过险滩。不急不躁，静观世态，知进知退，悟道参禅。宽心慢语，远行千里，淡泊名利，自在心田。
七言古风·事缓则圆，人缓则安，语迟则贵
君不见，世间万事逐流年，缓步徐行自得圆。
君不闻，急功近利常翻覆，沉稳从容显大观。
心宽路远无烦扰，水到渠成得自然。
处世若能知进退，人生必定神气闲。
心浮躁，安宁难，缓以修身自泰安。
步履从容身康健，心平气和寿绵延。
世繁华，如梦幻，看淡名利自在仙。
缓行慢悟人生路，宁静致远乐无边。
言辞慎，尊贵显，语迟三分意沉潜。
谈笑风生云舒卷，沉默是金寓意绵。
君不见，闲言碎语随风去，真知灼见留人间。
君不闻，处世如能守口德，芳名永驻众口传。
事缓则圆，人缓则安，语迟则贵
人生无常，需要我们懂得人生需要不慌不忙，缓之妙处，便是事、人、语中的智慧。
因为在这匆匆忙忙的世间，人们总是脚步匆匆，心也匆匆，仿佛被一股无形的力量驱赶着，急于奔向某个未知的目标。
然而，在这纷扰的生活洪流中，“事缓则圆，人缓则安，语迟则贵”这是古老的智慧，一直被传诵至今，就如同深山古寺里的钟声，悠悠传来，给我们浮躁的心带来一抹宁静的思考。
且看那诸事纷纭的尘世。一件事情的发展，犹如一颗种子的生长，需要时间和合适的环境。
事急则乱，往往容易忽略许多细节。心急火燎地去处理，就像在迷雾中乱闯的旅人，找不到正确的方向。
古有揠苗助长之典故，农夫急于让禾苗生长，于是逐一拔高，最终禾苗全都枯萎。这便是事急的恶果，性急之人，如同熊熊烈火，可能把事情烧得面目全非。
而若能事缓，给事情一个沉淀的机会，让隐藏在深处的脉络渐渐浮现，我们就能像技艺精湛的工匠，慢慢地打磨手中的器物，使之圆润完美。
人若能缓，自然心安。当今社会，人们仿佛置身于一个巨大的漩涡之中，急速地旋转着，内心的焦虑如同潮水般一波接着一波。
每一个匆匆的身影背后，都是一颗疲惫而不安的心。
历史上，诸葛孔明可谓是深谙人缓则安之道。
面对司马懿的大军压境，他镇定自若，大开城门，自己却在城楼上焚香抚琴。
他没有因敌军的突然而至而慌乱，反而以缓制敌，让司马懿心生疑虑，不敢贸然进城。这种从容之态，正是源于内心的安定。
古人云：“心宁则智生，智生则事成。”
当我们不再被急躁的情绪所左右，内心宁静平和，我们的决策、行动便会更加沉稳。
内心的安定就像一片肥沃的土壤，能滋养出坚韧和智慧的果实。
再看那言语的艺术，语迟则贵。在这个信息爆炸的时代，话语像潮水般四处泛滥。
太多的人急于表达，不经思考便脱口而出。
真正富有智慧的话语就像那经过长时间酿造的美酒，越陈越香。
在三国时期，杨修之死便是一个警示。
杨修为人恃才放旷，常常口无遮拦，自作聪明地解读曹操的心思。
就像“一人一口酥”之事，未经过曹操同意便自作主张，这种未经深思的言语，最终惹来杀身之祸。
孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”
讷言并非木讷寡言，而是在说话之前经过深思熟虑。在社交场合，那些轻易出口的话语，往往容易引发误解或者冲突；而语迟之人，经过思考后的表达，却能如同一把精准的钥匙，打开沟通的大门，赢得他人的尊重。
遇事不要急着回应，这更是一种生活的智慧。
当我们遭遇事情，尤其是那些突如其来的事情时，第一时间的反应往往是感性的、冲动的。
这种冲动的回应可能会把我们带入更复杂的困境。就像两只愤怒的刺猬，冲动之下互相攻击，结果两败俱伤。
古时，韩信受胯下之辱的故事便是一个例证。
如果韩信当时冲动地与那恶霸争斗，可能就会因杀人而被官府惩处，断送自己的前程。
但他忍耐住一时之气，没有急着回应挑衅，最终成为一代名将。
如果我们能在事情面前停顿片刻，深呼吸几次，让理性的思绪慢慢占据主导，我们就能以更加周全的方式去处理。
就像在棋局中，深思熟虑后的落子，远比仓促的下子更有胜算。
反观现代社会，我们常常看到因为急躁而犯下的错误。
在商业谈判中，一方因为急于达成协议，过早地亮出底牌，失去了谈判的优势；在人际交往中，因为急于辩驳而说出伤人的话，破坏了珍贵的友谊。
若是人们都能领悟“事缓则圆，人缓则安，语迟则贵，遇事不要急着回应”的智慧，这个世界将会减少许多不必要的纷争与烦恼。
所以，人生路上，不要着急，让我们学会放缓节奏，在这快节奏的时代里，做一个从容的智者。
无论是处理事务、与人相处还是言语表达，都把“缓”字牢记心中，遇事不要急着回应，用“缓”来塑造圆润完美的事，安定平和的人以及尊贵有效的话语，让生活在这从容的智慧中变得更加美好。
2024.12.25
