时间折叠,重构人生秩序

今天来聊一下潇洒姐王潇的书,她本人的某些观点及团队趁早产品的品质在网络上略有争议,黑白粉两极化比较明显。由于我自己已有趁手的清单工具,没有体验过趁早产品,无法评价。个人略微觉得为了树立IP她把某些观点极端化了,包括早期几本书,确实太硬广了。可能是因为她创建的“趁早”品牌产品线偏薄弱,所以需要通过过度商业化个人IP作为补充吧。但这些并不妨碍她有好的理念,书可以挑着辩证的读,挑选适合自己的内容吸收即可。

读潇洒姐的《五种时间》,确实有被惊艳到。比起《时间看得见》那本“广告书”,这本书讲时间管理的方法论有很深的洞见,肉眼可见作者思想理念的沉淀又厚了一层。书中作者引用的一些著作也蛮不错,结合这些著作的概念可以更容易理解作者的观点(结尾处有推荐几本个人读过)⁽¹⁾。

说起时间管理这个烂大街的话题,太多人能头头是道的讲一箩筐话,随手一搜各种方法和工具满大街都是。清单、日程表、四象限、脑图、sop、计划目标法、二八拆分……这些方法和对应的工具固然很好,但实际效用冷暖自知吧。这些招式确实很重要,也很有必要,但缺一门心法来组织招式的话,这些方法/工具反而会变成一种拖累。我猜,也许这就是很多人用时间管理工具坚持不下来,或者感觉just so so的原因吧。

这本《五种时间》就是一套迄今为止见过比较上乘的时间管理心法。它与任何方法工具不冲突,可以融入任意学派,指导所有招式。以下为个人结合这本书以及大量外部资料,整合自己对时间管理的一些心得。

Part 1 时间看得见

“我的人生不会就这样了吧?”

“痛苦中坚持了这么久,有多少机会可以重来?”

……

“时间看得见!”

在《王立铭进化论讲义》中讲到,在进化论的尺度上生命能感知到的仅仅是几乎静止的点,约40亿年前偶然随机出现的一个单细胞生物,经过约35亿年进化才出现动植物,之后又经过好几亿年进化才出现动物。生物进化从未、也不会停止,只是需要在足够长的时间尺度才能看到结果。同理,把时间轴比例尺从进化论放大到人生尺度,每一个可感知的点滴串起来,“在足够长的时间线上,一个人才有能力看清过程中的行为和事件是怎样作用于整体的”。

在时间管理层面,我们真正靠方法和工具能够管理的仅仅是当下的一个个散点,放纵当下私欲还想要管理未来纯属妄念。有了未来时间观,管理好当下的每个点,至于未来结果交给时间,时间看得见!

时间观正式开篇之前,首先触动我的是对于愿望/任务的分类。我们常见的愿望/任务分为“周围世界让我做的”和“我自己原意做的”两类事情。第一类别人让我做的事情,如好好学习后的金榜题名时的荣誉让老师/家长会开心,努力工作后的升职加薪时的成绩让老板/领导会开心,这些事情占据了我们大多数时间,也只有努力做完、做好这类事情之后才能轮到做自己喜欢的事情(不讨论学到谁脑子里,钱赚到谁卡里,杠精请绕行)。第二类自己原意做的事情,是指这段时间我就想空下来,谁也管不着谁都别干涉,可以睡觉、刷剧、打游戏、吃吃喝喝、逛街压马路。字面意思很简单,但进行分类思考的话对以往认知的触动还是挺大的。

Part 2 五种时间体系

一、生存时间:大多数人在人生大部分时间里,因为自身能力和外部条件的限制,无法做到主动选择而处于被动安排占据的时间分布。如果说人生苦,那苦大多数集中在生存时间内。

生存时间顾名思义就是为了生存下去,不得不做的事情占用的时间。书中给出的这个概念略显拗口,翻译过来包在含身体/脑子没长大而被别人强制安排的时间、身体进化赶不上意识飞跃而需要的吃饭睡觉时间、以及能力和钱包不够用而需要的打工/卖命时间。其中打工/卖命时间又分为“能力不足,任人安排”的被动生存,和“主动争取,直面挑战”的主动生存,前者往往是痛苦的,后者经常是痛并快乐的。当处于生存时间的时候,要努力从被动生存走向主动生存,也就是从“他律”的事情中解脱出来,不断逾越缩短自己处在被动生存时间内的长度。书中给出一套“运动员生存密码”,运动员在选定某项运动后每天都处于极致的主动生存时间中,每一次睡眠、每一顿饭、每一次训练、每一场比赛,都是为了一次又一次逾越现状,不断寻求晋级,进入更高的领域去角逐输赢和排名。

反思生活工作中的我们,追求钱多事少离家近、朝九晚五要双休,口口声声躺平摆烂,进大厂或SY单位混日子,人到中年后你不焦虑谁焦虑!(被动)生存时间占据的越多,现实体感就越疲惫。大多数人在生存时间内忙的焦头烂额,自己认为已经很努力,殊不知在被动生存时间内做了很多对未来而言的无效努力。比如流水线上工人,不提升眼界/思维方式去承担更多责任的话,仅仅靠努力拧再多的螺丝也成不了车间主任。处在生存时间内要多问自己:我的人生不会就这样了吧?

二、赚钱时间:单位时间内对某种产品的核心竞争力做功,直止把该产品的核心价值推到远超行业平均水平的程度,这些时间就是真正的赚钱时间。

首先明确两个概念:

·赚钱:并不是狭意上工作赚钱,工作所耗费的是生存时间。在这里的赚钱指经济学上的意义,即赚钱=创造价值,赚钱时间个人觉得当做“蓄力时间”更容易理解。

·产品:广义上依靠交换和销售取得收入的人或机构,都具备产品属性。任何一个人、企业都有自己有形或无形的产品,区别在于对应的市场不同,市场会根据产品的功能、质量和稀缺性做出价格判断。对个体人而言,无论与什么样的单位签订一份看似风平浪静劳动合同,这份合同其实是把人的“时间、技能、资源、智力”打包作价兑换成了工资、奖金和各种保障。不同的职级之间的兑换价格,是根据产品情况被市场定价的。

明确了上面概念之后,返回到赚钱时间定义来看“对产品的核心竞争力做功”,对应到企业就是打磨产品(不赘述),对应到个人就是提升能力,让“产品”具备经济学上的稀缺性。这段用于提高核心竞争力,以期具备更大价值、拥有更强有竞争力、获得更高估价所花费的时间,就是赚钱时间。再具象一点,设计师经过努力找参考素材交付一份高品质的作品,所花费的时间是生存时间。如果在这个过程中学会了某一配色技巧,可以长期复用加强自己的审美能力,这就是赚钱时间;新媒体运营绞尽脑汁做选题策划写出一篇10万+,所花费的时间也是生存时间。如果在这个过程中学会了SCQA的写作框架,可以叠加放大写作能力,这也是赚钱时间。

赚钱时间具有这样几个特点,强烈自驱、循环增强、持久叠加、确定与不确定性交织。我们主动选择做一些对以后肯定会有好处的事,每往前走一步就会更强一点,需要很长时间积累沉淀才能两头对比感知到变化,但即便坚持了收获有多大是未知的。我们不煲鸡汤,必须要正视即便努力了很可能未必会有收获,也就是说花费大量的赚钱时间蓄力,在这一把游戏中未必能够赚到钱。大多数成功人士往往都是极个别的成功选择造就了绝大多数的成就,如巴菲特的70%以上投资结果是失败的,20%以上结果是平庸的,剩余优秀的个位数百分比结果覆盖了所有失败损失后还创造了惊人的成就。巴菲特和芒格做的最多的事情是看无数报表、做大量选择,如此等高人,依然是靠以量取胜。成功的对立面大多时候不是失败,而是大面积的平庸。对抗平庸需要智识,提升智识需要大量学习实践。这一局败了,没关系,新开一局。

《贫穷的本质》中认为,贫穷的人总是疲于应付生活中的困境(长期处在被动生存时间中),认知水平和执行控制力没有机会提高是导致他们贫穷的主要原因。反推,想要摆脱贫穷困境的话,就需要提升认知水平和执行控制力,对应到五种时间理论的赚钱时间内解决的就是这个问题。赚钱时间是一种长期主义思维,需要微小积累,循环增强,时间不会回报涣散和没有恒心的人。好比打游戏砍下的每一刀获得的经验值叠加起来,达到某一个临界点就会突破升级。

讲完了大道理说点落地的,怎么来界定是否处在赚钱时间,或者说要选择在哪些事情上投入赚钱时间呢?书中给出一个模型,应该选择“我热爱的”事情,需要可以创造具有“市场需求”的价值,最好能够具备经过浇灌时间可逐渐提高市场预期价格的“复利属性”,公布结果或参与竞争后获得认可能达到同类玩家中“高于平均水平”。在做的事情要避免自嗨式的“颅内发明”,能够给他人/市场带来价值,且这个价值是经过市场验证的。

三、好看时间:(字面意思)安排出特定时间只用于做让自己变好看的事。人和人的(外在形象)差异总是先于思想、学识和教养,呈现于人前,铭写于身体之上。很多时候,试图了解一个人的人生,只要阅读他的身体,他的身体忠实记载了他的命运。

《动机与人格》作者著名的马斯洛需求原理表示,人们在满足了生理和安全需求后第三层次就是爱与被爱的社交需求。好看的人天然招人喜欢,人眼具有对秩序的偏好,那些符合数学比例的面容和身材一出现就自带光环效应,所以人人都想成为好看的人,攫取这一份好看红利。

好看时间在书中内容篇幅不大,核心是保持身体健康和外形好看两个大块。作者列出在以下四种契机人会开始关注“好看时间”,第一个是繁忙中病倒的时候,第二个是脱光了站在镜子前的时候,第三个是看到自己和极少数同龄人差距的时候,第四种是当你发现改变自己的样子是眼下唯一能改变的现状时。健康是好看的必要基础条件,但在健康之后追求远远没有结束,执行方面绕不开规律生活、健身、装扮等。人人都知道学习和健身对自己好,但能坚持下来的总是少之又少。内容比较简单明了,不值得大费周章,重要的是坚持just do it !

四、好玩时间:主动选择投入,用于获得乐趣的时间。在好玩时间中,我们接受自己是人,允许自己有意志薄弱的时间。越是经历过长途跋涉的人,越珍惜眼下的休息时间。拖延和放空既不是错误,也不是时间管理规划中的故障,而是存在固定逻辑的一个部分。

喜欢作者的章节标题“好玩时间,收集世界”。

每个人的好玩时间都是经由无聊变成的,并不是只有精神贫困或懒散怠惰的人才会感到无聊,无聊是人生中的一种必然。在一段低兴奋的无聊时间中,人们总希望自己做点儿什么找到乐趣。但是很显然,如同投入赚钱时间不一定能够赚到钱,投入了好玩时间也不代表一定能够收获快乐。生活就是这样,痛苦和无聊出现的总比快乐多,所以快乐才显得珍贵。一次尝试失败,快速处理失望情绪,the next one!

好玩时间的规划需要注意以下几点:

首先,好玩时间的存在一定是自己主动选择分配的,包括这段时间的存在以及长短和频率。人不是永动机,人性天然爱玩,就像小猫爱追逐尾巴,不用压抑内心的渴望。大多时候好玩时间的短期价值直接表现为缓解疲劳或者奖励努力。

其次,好玩时间要有节制。具体实践中,虽然好玩时间是用来放松玩的,但也不要随意挥霍!在好玩时间内,要尽量寻找能够让感兴趣的事务(即寻找生命中的“啊哈”时刻),而不是无脑浪费时间。在智能时代海量信息流对人脑的干扰,算法对时间的可怕抢夺很容易让人误以为进入了好玩时间。典型的场景,瘫软在沙发或躺在床上,手指在手机屏幕上滑动,希望能出现吸引你的事物务出现,可是滑了一会儿这个事物却迟迟没有出现……更可怕的是吸引你的事务出现了,看了1分钟并发出了笑声,感受到一些小快乐随后吸引消失了,于是继续滑动1小时,期待下一个吸引你的事物出现……这就是“注意力经济”,原本属于你的时间生命、精力、个性、自由等所有机会成本,都被交互界面蚕食,免费出让给了算法。在你慵懒的滑动手机的时候,事实上你的生命正在被算法工程师们利用,免费为他们提供更多的数据样本,用来设计更智能的交互算法(个人支持这个观点,不喜者绕道勿喷)。

再次,好玩时间也会产生长期价值,但不一定在好玩时间之内发生。从获得乐趣出发做尝试,可能会把我们引上很多意想不到的道路。很多人在一段百无聊赖的时间里无意迈入一扇门,发现了未来的道路、终身的爱好、甚至人生伴侣。

另外,好玩时间不必强求别人跟随或委屈自己融入,接收到的快乐浓度太低要懂得及时止损。每个人选择好玩时间内具体项目的区别很大,同一件事带给不同人的快乐浓度也不同。比如不喜欢唱K,为了打发无聊而加入麦霸组的局,强迫自己花费几个小时跟随就不如追剧带来的快乐。

五、心流时间:我们为获得心流体验而选择付出的时间。

本书中对于心流的讲解很浅,重点讲述了一些偏操作层面的方法理念,想要深入理解并应用“心流”,还需要从其它地方学习。以下为个人综合汇总多方资料,整理而成关于“心流”的心得。

文中涉及到的“心流”概念,是米哈利·契克哈森在30多年前的《心流-最优体验心理学》中最早提出的。《心流》这本书是从社会学科心理学角度来阐述的,结论是经过大量社会调研和跟踪实验得出的,她的理论贡献开启了“心流”科学化的大门。

得到名师万维钢的《佛畏系统》中有一个章节也讲到心流,主要引用科特勒“心流研究所”的研究,通过核磁扫描处于心流状态时人的大脑活动状况进行研究,从神经科学和神经化学的科学角度解读心流。研究表明,人处于心流状态下大脑的前额叶皮质(负责自我意识和时间感知的主要区域)大部分活动会被关闭,大脑活动处于快速反应状态。丹尼尔·卡尼曼在《思考,快与慢》中提出大脑有负责快思考的“系统一”,和负责慢思考的“系统二”,大脑中前额叶皮质主要负责“系统二”,心流状态下人脑处在“系统一”的快速反应中,与科特勒的研究结果一致。

依据社会心理学和科学神经科学共同的学术结论,心流可以概括理解为,一个人为对某项自己喜欢/擅长、具有一定挑战性的活动全身心投入,获得到的愉悦度/成就感等即时反馈循环加强,几乎失去对周围环境变化和时间流逝的感知状态。时间感知有两种体现,一是时间加速,好几个小时感觉好像只过去了几分钟;另一种是时间凝固,如运动员做一些高难度的动作,在外界看来一瞬间的事,自己却会有丰富的瞬间体验,好像电影的慢镜头。

心流状态下,无论是学习/工作效率、还是娱乐体验方面,在不同项目的不同心流深度会有3-15倍的提升(数据参考自《佛畏系统》)。你感觉自己完全投入为一件事情而努力,时光飞逝,你的每一个动作和想法都如行云流水一般自然发生、发展。你会觉得自己全神贯注,所有的能力被发挥到极致。也许中国古代武侠小说中常说的“人剑合一”,就是一种对心流体验的描述吧(推荐一部皮克斯的动画电影《心灵奇旅》)。

触发心流体验的条件:做自己感兴趣的事情,这件事要具有一定挑战性,但通过努力可以达成实现,做的过程中要能够获得即时反馈,感觉能控制自己的行为进入“忘我”状态,自我意识会变得更加强烈。很多人在打游戏时候遇到有难度的关卡/副本全身心投入的时候,通常会处在心流状态。

进入心流的通道:做一件事情觉得无聊,就提升挑战难度;如果感到焦虑,就提升方法技巧。

关于心流的体验部分如展开需要过多篇幅,在此进行压缩写的文字较少,但在五种时间中个人认为是非常重要的,建议从本书以外其他渠道多学习、练习。

Part 3 折叠时间(类型),重构人生秩序

通过了解前面分别罗列的五种时间概念,不论你曾经有没有时间管理意识,不论你的时间管理偏好是什么,都可以打破旧的时间分类,开始学习使用时间折叠的心法,获得重构时间的自由。

一、辨识时间类型的非唯一性:同一件事情,在不同的场景、身份、需求下,不同人可能属于五种时间体系不同的时间类型;同一件事情,同一个人也可能处在多种时间类型并存的状态。

书中给出一个较有说服力的例子:一个家庭主妇、一个假期中的学生、一个美食博主还有一个厨师,同时报名参加一个高级法餐烹饪班,四个人为不同的目标而来。由于家庭分工,家庭主妇不得不做饭,在他律中提升做饭水准,对他来说学习过程是“生存时间”;假期中的学生正在解锁自己的人生技能清单,学会学不会、学到多少并不重要,于他而言学习过程是“好玩时间”;美食博主每周要更新视频,制作好看的烹饪视频是她的核心竞争力,他计划在学习同时用视频记录全过程,对她这就是典型的“赚钱时间”。

对于厨师而言,这个学习过程可能在“生存时间”“好玩时间”“赚钱时间”“心流时间”之间切换,甚至并存。可能他因为想要逾越眼下状况,选择进入主动“生存时间”而来;学习开始后发现法餐非常有趣而且自己颇具天赋,学时过程变成了“好玩时间”;再后来专心沉浸下去,制作法餐过程进入了心流状态,学习效率高涨成绩优异,并利用独特的菜品真正走上了法餐厨师的道路。

通过这个例子理解时间类型的同时,也给我们强调一个很现实的观点:参考别人的选择要慎重。如不考虑起点和目的,别人的选择,可能对你毫无参考价值。即便你发现身边很多人都做出了类似的选择,也需要独立思考自己到底要怎么选择,也许绝大多数人没有类似于五种时间体系的分层思考能力,才从众做了出发点模糊的选择。如上面讲的厨师培训班,同一件事要不要做,对于不同人有完全不同的判断标准。一味从众,有可能真的会成为“乌合之众”。

二、折叠时间,浓缩生命:每个人的时间都有限,在有限时间内所有事物都可以按“五种时间”分类。

我们在给一天中的时间安排分类的时候,要尽量追求这样几个方向:让可支配时间最多,努力争取生存时间最小化;让单位时间内体验最好,最大化心流时间;让单位时间内效能最高,平衡协调各类型时间,寻求/扩大可以叠加时间类型的事务时间占比。

书中给出一个24小时花园模型还是蛮不错的,有兴趣可以自行探索,这里还是借用上面厨师的例子来讲如何实现时间折叠。在高级烹饪课中,他同时实现了好玩时间、赚钱时间和心流时间的过渡和共存。因为从兴趣出发,过程中锁定了核心竞争力,有在高度沉浸中掌握了技能,获得了幸福感。原本串联的时间类型,在他身上实现了并联,这就是典型的时间类型折叠效应。

其实很多行业厉害的人,如顶尖作家、画家、音乐家、运动员等,都拥有时间折叠的能力,可能自己都未必意识到。这也从另一个侧面印证了遇到一份自己热爱的工作是多么珍贵,因为热爱所以做的过程会更投入,越投入越容易进入心流状态,在心流状态下效率更高便于增强能力。如此折叠“生存时间”“心流时间”“赚钱时间”循环反复,叠加浓缩以数倍效率燃烧生命值,自然得到更高的成就。

所以,在我们日常中遇到需要做决定某件事要不要做,某个物品值不值得买,某个时刻如何选择的时候,就多了一个判断纬度,看这个备选项可以多大程度上折叠五种时间。选择能够折叠时间的事情,也许就是人生的捷径。

上面内容可能有点务虚,用头部精英打比方听起来在讲大道理,那么给出几个轻量级的折叠方法:

· 好看时间+好玩时间:敷着面膜追剧;

· 生存时间+好玩时间:上班路上听音频故事;

· 好玩时间+心流时间:沉浸式打游戏1小时;

· 生存时间+赚钱时间:做报表时学习Excel中的VB;

· 生存时间+好看时间:以羲谷疗法理念,坐在办公桌前用束带绑腿,保持身体直立;

· 好玩时间+赚钱时间+好看时间:拍摄自己入门学习到熟练练习瑜伽的过程,尝试做剪辑制作系列视频,发到抖音(没准还能触发心流时间);

……

三、是否存在最优模型:我们努力追求卓越,真正的卓越肯定不是持续劳动的能力。我们需要逾越阶段性的生存时间,让自己对生命的掌控力更强,效能更高。

《津巴多时间心理学》中,给出了一个关于享受现在和计划未来比例的重要参考,结合这个参考值加入五种时间理论,可以规划出最优的时间配比模型⁽²⁾。有些时间是为当下服务(如生存、好玩),有些时间是为未来服务的(如赚钱、好看)。当我们把现在和未来服务时间占比分配为1:1的,也就是说满足于现在,不满足于未来的时候,能够获得时间管理最能够兼顾当下与未来的占比模型。

分配尽量遵从这样的特点:

· 心流时间占比尽可能高;

· 心流时间尽可能与其他时间发生折叠;

· 生存时间占比尽量低。

上面说的有点空洞乏味,通俗的说就是我们要合理安排时间,兼顾感受当前生活的和努力规划未来。该玩的时候尽兴的玩,该学习/工作时候全情投入。每天只有24个小时,至少6-8个小时用于睡觉的生存时间雷打不动;吃饭+通勤3个小时的生存时间可以折叠安排如听音频/看视频的学习(赚钱时间)或娱乐(好玩时间)项目;工作8个小时的生存时间可以折叠学习(赚钱时间)或矫正体态(好看时间)的事项;最多还能仅剩4-6个小时的可支配时间,还有很多学习、健身、娱乐、社交、亲情等一大堆需求等着瓜分,所以我们需要慎之又慎的进行安排。

如上,是为个人对《五种时间》的整体理解和感悟,其中也引用了大量外部资料,请辩证参考。

成年人的世界并非完全黑与白的对立,无需过分争辩是非对错。一本书还是一个课程的观点,能够给出的也只是一种可能性,能接受/理解多少完全取决于自己。正是因为有了某些可能性,我们才可以通过自己的努力,把未来导向我们最期望的那个方向,也许这就是那把所谓掌控命运的钥匙吧。


⁽¹⁾*推荐书单:

《动机与人格》亚伯拉罕·马斯洛

《清单革命》阿图·葛文德

《终身成长》卡罗尔·得韦克

《贫穷的本质》阿比吉特·班纳吉

《心流》米哈利·契克哈森

《盗火》史蒂芬·科特勒

《津巴多时间心理学》菲利普·津巴多

《时间看得见》王潇

*几本本书中未引用的其它著作

《王立铭进化论讲义》王立铭

《佛畏系统》万维钢

《思考,快与慢》丹尼尔·卡尼曼


⁽²⁾《津巴多时间心理学》作者津巴多,书中提出的时间观理论认为,每个人看待自己人生的过去、现在、未来的态度,都可以经过测试得出,既有的时间观被区分为6种:

1. 积极的过去时间观:拥有这种时间观的人以积极的态度组织记忆。每当回顾过去,他们会认为自己度过了一段快乐美满的人生,并为此感到满足。

2. 消极的过去时间观:拥有这种时间观的人回顾过去,会感觉曾经的经历糟糕,令人沮丧。

3. 享乐主义的现在时间观:拥有这种时间观的人讲究及时行乐,今朝有酒今朝醉,花开堪折直须折。

4.宿命主义的现在时间观:拥有这种时间观的人用命运来解释已发生和未发生的事,觉得自己力量渺小,命运不能改变。

5.未来时间观:拥有这种时间观的人擅长做计划和延迟满足。他们志向高远,乐于计划和执行。对极端的未来时间观者来说,停下来享乐就是浪费时间。

6.超未来时间观:这种时间观与宗教信仰有关,未来指向来世,现在的行为也在为来世做积累。

最优的时间观念安排占比:

津巴多时间心理学
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