240223 阴
没看见下雪，走在路边忽然脚下咯吱一声，踩到雪了。夜里下的。去看看几盆瑞香，开了四五分。
听聊粟特人，很有意思。说古代有文字的语言很少，像汉族这样独立创造文字的没几个民族，很多文字都是互相借鉴的。比如粟特文字来源于叙利亚地区的阿拉姆文字，阿拉姆文来源于腓尼基文字，亚述帝国征服阿拉姆人后，阿拉姆文成了亚述帝国的官方文字，然后又成为波斯帝国的官方文字，连希伯来文也是从阿拉姆文来的。而粟特人与回鹘人亲近，回鹘人就把粟特文改造成了回鹘文，蒙古文又来自回鹘文，满文又来自蒙古文，一整个长长的链条。
又说，当年斯坦因在敦煌等着王道士回来找他买资料，闲着没事周边逛逛，在楼兰附近发现了一个邮包，里面有八封粟特文的信，从信的内容看，是西晋末年的，都是普通家书，最远的要寄到撒马尔罕，不知为何落在了此地。啊啊千年前等不到远方来信的人呀。
买本书看看，《粟特人在中国》。
读己亥杂诗。
少年揽辔澄清意，倦矣应怜缩手时。
今日不挥闲涕泪，渡江只怨别蛾眉。
这第107首其实与第135是同一意思，只是135写得更闲适逍遥，有人视为轻薄，我却很喜欢这种举重若轻：
偶赋凌云偶倦飞，偶然闲慕遂初衣。
偶逢锦瑟佳人问，便说寻春为汝归。
他在回乡途中的船上读陶渊明诗，写道：
陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。
莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚。
古来众人皆认为陶渊明的诗平淡，但朱熹反对：“……据某看，他自豪放，但豪放来得不觉耳。其露出本相者，是咏荆轲一篇，平淡底人，如何说得这样语言出来。”
我惊讶的是，南宋的先生，说话怎么如同明清民国白话小说一般通俗？真真是语录。上网去看看，再录一段，宋元人说话口气如在耳边：
“古人文章，大率只是平说而意自长。后人文章务意多而酸涩。如离骚初无奇字，只恁说将去，自是好。后来如鲁直恁地着力做，却自是不好。”
如此这般，我对朱子语类倒是发生了兴趣，之前一直不喜欢朱熹。
