房龙。论宽容

世上的治国之道有三种流派。第一种流派主张的信条近乎于:“我们的星球住着可怜而不明是非的人,没有独立思考能力,如果被迫要独立做出决策,他们就会痛苦不堪。因此,只要一遇到选区头儿的走卒,他们就会被那些人牵着鼻子跑。对整个世界来说,这帮‘跟风的人群’最好由一个头脑清醒的人来统治。而且,如果这些人不用为议会、选票事宜操心,可以把全部时间花在工作、孩子、廉价小汽车、自家菜园子上,他们自己也会幸福得多。”

信奉这一流派的人成了皇帝、苏丹、酋长、教长、大主教,他们几乎不把工会当作文明必不可少的组成部分,他们努力工作,修筑道路、兵营、大教堂和监狱。

第二种政治学流派的支持者看法如下:“普通人是上帝最高贵的创造物,他凭本身的权利就是君王,有着无与伦比的智慧、审慎和高尚的动机,完全有能力照看好自己的利益。但当涉及到处理敏感复杂的国务时,人借以统治世界的委员会办事效率低却是出了名的。因此,民众应把执政工作交给几个信得过的朋友,这些人不为谋生所迫,可以把全部时间用于造福人类。”

不用说,这个辉煌理想的信徒顺理成章地成为寡头政治家、独裁者、第一执政官、护国公的候选人。

他们努力工作,修筑道路、兵营,但把大教堂变成监狱。

还有第三批人,他们目光如炬,科学地看待人类,以人类的本来面目来接纳人类。他们赏识人类的良好品质,理解人类的局限性。他们从对历史事件的长期观察中确信普通人如果不受到情绪或私利的影响,是会努力去做正确的事的。但他们不抱幻想,知道自然生长过程是极其缓慢的,加快人类智力发展的进程就跟加快潮汐或季节到来一样徒劳无益。很少有人邀请他们担任公职,但一有把这些想法付诸实践的机会,他们就修筑道路、改善监狱,把可用的余款用于建设学校和大学。他们都是坚定不移的乐观主义者,相信适当的教育能逐步让这个世界摆脱大多数根深蒂固的邪恶势力,所以是值得不遗余力加以提倡鼓励的。

他们通常撰写百科全书,作为实现这一理想的决定性步骤。

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