和郑巽坡咏菊并见寄韵二首(其一)

李曾伯

天涯秋晚见孤芳，华发萧骚易感伤。

对酒未尝忘北海，因诗惟恐瘦东阳。

古心翻得风霜白，冷艳宁随草木黄。

惟屈可餐陶可采，蝶蜂争得识寒香。

作者简介：

李曾伯，南宋名臣。他历仕多朝，性格刚直坚毅。在动荡的南宋末年，积极投身军政事务，为保卫家国竭尽全力。其词作格调昂扬,充满爱国之情;诗作亦情感真挚，多反映人生感慨与志向。然而，他因刚正不阿，两次遭贾似道弹劾。尽管仕途坎坷，仍不改初心，以诗文展现非凡才情与高尚气节。

解释标题：

“和郑巽坡咏菊并见寄韵二首(其一)，“和”即唱和，依照他人诗词题材、韵脚创作回应。“郑巽坡”是人名，对方曾写咏菊诗并寄给作者。“咏菊”为原诗主题。“ 见寄韵”指按其寄来诗作的韵脚。见寄:寄给我。“见”在这里有指代第一人称“我”的作用。“二首(其一)”表明这是系列和诗中的第一首。

整体赏析：

此诗以“和韵咏菊”为形式，融咏物、抒怀、思友、言志、讽世于一体。核心在于借菊花“孤芳”、“冷艳”、“风霜白”、“寒香”的形象，赞颂并自励一种历经磨难而愈发坚贞、不合流俗而孤高自守的高洁品格，同时表达了对远方志同道合友人的深切思念与推崇。

首联：天涯秋晚见孤芳，华发萧骚易感伤。

  天涯秋晚见孤芳： 点明时间（深秋）、地点（天涯，暗示漂泊在外）、对象（孤芳—菊花）。在遥远异乡的深秋时节，看到这孤独开放的菊花。“孤芳”既写菊花的孤傲，也暗喻诗人自身或友人郑巽坡的处境与品格。

  华发萧骚易感伤：诗人自况。看到菊花，联想到自己白发稀疏（萧骚），身处天涯，值此萧瑟秋日，更容易触发伤感情怀。“华发”与“秋晚”呼应，倍增迟暮飘零之感。

  赏析：开篇即营造出苍凉孤寂的意境。见“孤芳”而起“感伤”，为全诗奠定了情感基调，同时将菊花与诗人羁旅、衰老的境遇紧密联系。

颔联：对酒未尝忘北海，因诗惟恐瘦东阳。

  对酒未尝忘北海：用典。“北海”指东汉名士孔融，曾任北海相，性好宾客，常聚友饮酒。此句意为：每当饮酒时，从未忘记过像孔融那样热情好客的您（郑巽坡）。表达对友情的珍视和思念。

  因诗惟恐瘦东阳：用典。“东阳”指南朝梁代诗人沈约，曾任东阳太守，以诗著称。传说他因操劳多思而日渐消瘦（“沈腰”典故）。此句意为：因为（思念您）写诗唱和，真担心您会像沈约那样因吟诗而消瘦。既表达对友人诗才的推崇（将其比作沈约），更流露出对友人身体的关切和深厚情谊。

赏析：此联巧妙运用典故，将对友人的深切思念与关怀融入其中。“未尝忘”见思念之深，“惟恐瘦”见关切之切。典故的运用使情感表达含蓄典雅而真挚动人。

颈联：古心翻得风霜白，冷艳宁随草木黄。

古心翻得风霜白： “古心”指不合时宜、坚守古道之心，即高洁坚贞的品格。“翻得”有“反而使得”、“经历后显现”之意。此句意为：这怀有古道热肠（高洁品格）的心志，经历了风霜的磨砺，反而愈发显现出（如同经霜菊花般）皎洁纯白的光彩。

冷艳宁随草木黄：“冷艳”指菊花清冷艳丽的姿态。“宁”表示岂肯、怎能。此句意为：菊花这清冷艳丽的花朵，岂肯随着普通草木一同枯黄凋零？

赏析：此联是全诗咏菊的核心，也是诗人品格的自况与宣言。上句将人之“古心”与菊之“霜白”融为一体，赞美历经磨难而愈发高洁的品格。下句直接描绘菊花傲然独立的形象，以反问强调其绝不随波逐流、与众同腐的孤高气节。“风霜白”与“草木黄”形成鲜明对比，突出菊（及人）的超凡脱俗。

尾联：惟屈可餐陶可采，蝶蜂争得识寒香。

惟屈可餐陶可采：用典。“屈”指屈原，《离骚》有“夕餐秋菊之落英”句，以菊象征高洁。“陶”指陶渊明，其“采菊东篱下”成为隐逸高士的象征。此句意为：只有像屈原那样志行高洁的人才配以菊为食，只有像陶渊明那样超然物外的高士才懂得采菊寄意。

蝶蜂争得识寒香： “争得”即怎得、岂能。“寒香”指菊花清冷的幽香。此句意为：那些追逐热闹、趋炎附势的蜂蝶之辈，怎能识别和欣赏这清寒之中的幽香？

赏析：此联以古圣贤（屈、陶）为标尺，进一步升华菊花（及所象征的品格）的价值与境界。只有真正的知己（如郑巽坡）和古之贤者才懂得欣赏这种“寒香”。尾句以“蝶蜂”作比，辛辣讽刺了世俗中那些不识真品、趋炎附势的小人，流露出对世态炎凉的不屑与清高自守的坚定品格。

全诗总结：

李曾伯这首和韵咏菊诗，绝非简单的应酬之作。他在深秋天涯见菊兴感，将对远方挚友的深切思念、对自身处境的感伤、对高洁品格的坚守以及对世俗小人的蔑视，都浓缩在这“孤芳”、“冷艳”、“寒香”的菊花意象之中。诗中典故的巧妙运用、意象的精心塑造、对比的鲜明有力，共同营造出一种苍劲孤高、深沉感人的艺术境界，展现了诗人作为士大夫文人的精神风骨和真挚情感。