那个年代玩泥巴是乡下孩子的天地，大概城里的孩子是无缘玩泥巴的。
泥巴里有孩童们想要的一切。
最开心的是玩泥碗赢泥，最大的赢家就是做泥碗最瓷实的那个，泥碗壁厚底儿薄，找一个用手拨弄的相对平坦的地方，于是，这就成了放泥碗儿的擂台。感觉自己做的泥碗儿可观了就可以来一展身手，捧着泥碗儿，在泥碗里吹吹仙气，摔出个大响那才洋相。“噗”泥碗摊成一团泥巴，方向偏了泥碗的口没有正对在擂台上，摔泥碗的就自顾笑了起来，“这个不算，重来”。于是，一个个的泥碗儿就摔在这擂台上，碗底爆孔最大的那个一定是手法高明的，做的泥碗儿也是最瓷实的那个。
放炮赢泥，玩的就是这热火朝天的劲儿，娘出门喊着吃饭那必须约订饭后还来，一定是输了泥巴的玩家。
泥巴里有着孩童们的想象，要啥有啥，女娲补天用的大概也是泥巴，于是孩子们手里的泥巴就变成了意想不到的东西，谁见的多，自然想象的就多。烤鸭可上盘，板凳了坐人，篮子可盛花……于是泥巴在各显神通的手里变化着花样。
四轮的小汽车那是小人书里的画页，于是摔摔泥巴做成轱辘，拿来一段树枝做成轮轴，四个轱辘也就在青石板上转了起来，做上车座，捏个长发飘逸的泥人算是个姑娘，姑娘开车才美来，于是“我”就是后座上的那个老爷了，这个不需要捏制，嘴里嘟囔着“我坐这儿。”还敞篷车来，边上免不了啧啧声起。
最时兴的是泥巴在手里搓了又搓，捏成一个小狗小鸭样的再用细树枝插上气道，于是泥哨完工。这需要从沟底岩石缝隙里抠那些“鸡屎鸟儿”的淡黄的泥来捏制。这样的泥很难找到，这就是泥巴里的贵族，谁拥有了这样的泥巴那可不得了，他也就成了玩伴中的贵族，“母凭子贵”之说也可以变相的用在此处，那就是人凭泥贵，只要有了这种泥，身份那就明显地抬高了。这种泥的特点是粘性很好，没有砂质掺杂在里面，食指和拇指揉搓有滑腻感。泥哨做成放在锅底火灰里埋上一夜，泥哨更结实了，做的成功的话，那会吹出诱人的响声，也就换来羡慕的眼光。
泥巴里有想象，有未来，用泥巴玩了一个现实，玩了一个童真，塑一个你，塑一个我，塑来你我做夫妻。
