对于这一点，洛克说的很清楚，他指出：“说有一个概念印在心灵上面，同时又说心灵并不知道它，并且从未注意到它，这就等于取消了这种印在心上的说法。凡是心灵从未知道过、从未意识到的命题，都不能说是存在于心灵中的。”
分析到这里，我想问大家两个问题，第一个问题是，只要是天赋观念都必须得到普遍的同意吗？第二个问题是，天赋观念和天赋能力的区别到底在哪里？第一个问题我想留给大家自己去思考，第二个问题我们在后面的篇幅里会做出讨论。
洛克为什么要反对天赋观念？
有朋友也许会问，洛克为什么要反对天赋观念？这件事情听起来如此的哲学，如此的抽象，如此的不知所谓，他到底为什么要做这件事情？
首先，按照当时的流行观点，天赋观念主要是上帝放在人类心灵结构中的东西，因为是上帝的礼物，所以是不可质疑的，免于批评的，这样一来，也就为权威主义独断论提供了基础。
其次，洛克想要为牛顿、波义耳这些自然科学研究充当哲学的“清道夫”，你也许会说，笛卡尔不也是想要为自然科学寻找确实可靠的基础吗？没错，洛克和笛卡尔都试图为自然科学奠定基础，但两个人的进路却非常不同，洛克认为笛卡尔的工作是没有前途的，因为笛卡尔想要为自然科学奠定一个先天的形而上学基础，而洛克认为这个工作只能从经验着手。
最后，洛克认为，天赋观念在实践上是有害的，因为它很容易被某些独裁者所利用，让人们放弃自己的理性和判断，对思想自由、学术自由造成威胁和伤害。
