第九章 犯罪及其预防
>> 他们都是在生活的某一方面遭遇了失败，并且是在一个所有人关注的焦点问题上彻底地失败了。他们都是冷漠的，对社会提不起兴致。可是，虽然这样，我们也不能认为他们是另类的而将他们排斥在生活之外。任何人都不具备完全的 合作能力以及全面的社会感，而罪犯只是在某一方面陷入程度较深的共同失败中罢了。
>> 据观察，罪犯也是在努力解决问题、渡过难关，并立志成为优秀的人。与普通人所不同的是他们的追求方向比较特殊，而他们并非没有追求这些目标的行为。我们会发现，他们是因为对社会生活的规则太过陌生，对同伴太过冷漠，不懂得合作，所以才选择了这样的错误方向。
>> 即使罪犯中有一部分是精神病人，但是，这类犯罪却是带有特殊性的——他们是在完全不了解自身的情况下选择了错误的处理 方式，并且他们也不觉得自己应该为罪行负责。所
>> 一个人与人合作的程度是有极限的，在极限的范畴之外，人类就很难再与人合作，贡献自己的力量。他们或许会排斥合作，走上犯罪的道路。
>> 在某些个案里，我们会发现，当一个人丰衣足食的时候，他在各方面都是正常的，然而，当生活陆续出现一些他无法解决的困难时，他就会用犯罪的方式来解决问题。在这里，起关键作用的是处理问题的方式方法，也就是一个人的生活方式。
>> 罪犯的合作能力一般都是有限的，他们无法对他人产生浓厚的兴趣，当现实已经超过了他们的合作能力后，他们就会犯罪。
>> 个体心理学家宣称，我们可以将生活中的问题分成三种类型。第一种是友谊问题，这种问题是与他人发生联系的问题。
>> 第二种问题是包含工作在内的一系列问题。
>> 因为一份有意义的工作包含有与人合作的兴趣及贡献自己的幸福心态，而这些恰恰是罪犯身上最缺乏的东西。他们很早就表现出不愿意合作的特点，所以，大多数罪犯在解决工作上的困难时都没有提前做好相应的准备。
>> 第三种问题是爱情方面的一切问题。对于美好的爱情，非常重要的是对配偶的喜爱及与配偶之间的合作。
>> 一些被送往感化院的罪犯，很多都在入院前患有性病。这就说明，他们需要一种简便的方法来处理爱情中的问题。他们会觉得爱情可以用来买卖，异性对于他们而言，就等同于财产。在他们眼里，性生活是应该坚持的，性就是征服，而不是什么伴侣关系。
>> 有一些 罪犯提到：“如果不能随心所欲地得到我想要的东西，那么，生活对我而言，还有什么意义呢？”
>> 在考虑他们合作精神较低时，这一点却是次要的。大多数罪犯都是怯懦的，对于他们自认为解决不了的困难，采用了逃避的方法。
>> 犯罪行为是他们怯懦地效仿英雄的后果。他们错以为自己是英雄，他们所追寻的优越感目标其实是自己编造出来的。
>> 于是，他们执行着一种错误的统觉表，这其实是缺乏常识的体现。
>> 罪犯都是懦夫，如果我们能清楚地指出这一点，他们会因为我们对他们的了解而惊讶不已。
>> 我们一定要扭转罪犯对于自身智力和勇气的错误评断。但是，从哪里入手呢？那就是家庭和感化院。之后，我们不再强调哪里是他的要害，而是将焦点更多地放在是什么原因让他不喜欢与人合作上。
>> 并不是环境本身影响了孩子的发展，而是孩子本身对地位产生了不正确的理解，而这种观念却没有得到及时的更正。
>> 我们可以将罪犯分为两种：第一种是完全体会不到这 个世界上还存在友爱的人，这样的人总是对周围充满敌意，而且将身边的每个人都看作对手，即使有人欣赏他，他也看不到；第二种就是被宠坏的孩子。
>> 我们发现，社会感是多么重要。就算是犯罪者，也希望自己的步调与社会感保持一致
>> 如果在一个环境中，个人总是受到指责或责罚，那么，他是无论如何都不会对这个环境产生兴趣的
>> 这样的孩子其实完全不应该被生活的困难所击溃。我们应该给予他们希望的力量，如果我们在他们在校期间帮助他们获得自信和勇气，就可以轻松地防止这类事情的发生。
>> 母亲应该在这个问题上负很大的责任，对于如何扩展这样的兴趣，她本应该做到胸中有数。她应该以身作则，帮助孩子培养对社会及自己人生的兴趣。
>> 如果父母当着子女的面抱怨生活中的困难、社会中的丑恶现象，孩子对社会的兴趣就会产生极大的阻碍；如果父母总是抱怨亲戚或邻 居的不当行为，并总是显示出对他人的极度不满或者是陈旧的偏见，孩子的发展也会受到负面影响。在这样的情况下长大的孩子对社会及同伴的看法将是扭曲的、不正确的。
>> 所以，我们能够发现，实际上他对自己的期望值真是太低了，他所关注的事情都是芝麻绿豆大的小事，总是希望在这些鸡毛蒜皮的事情上占据优 势。
>> 假如我们想要真正地帮助产生错误的人培养社会感并与人合作，我们就要先看清这些 情境对于个人发展的不利影响，他们很可能会导致犯罪
>> 有三种儿童是不容易与外界合作，并且容易产生问题的。第一种是身体残缺的孩子，第二种是被宠溺坏的孩子，第三种是被冷落的孩子。
>> 一般来说，生理存在缺陷的孩子总会比普通人更加懂得关注自己，因为他们认为是老天夺取了他们成为完整个体的权利。如果想帮助他们解决问题，或者避免疑问的产生，最好的方式是对他们进行特殊训练，让他们对社会感兴趣。
>> 那些被宠坏的男孩子，总是将注意力投放在母亲身上，甚至到了寸步不离的地步。
>> 有些孩子确实是被忽略的。比如孤儿、弃婴、丑陋的孩子、残疾的儿童、私生子，等等。这也就很好地解释了，为什么罪犯会分为两种不同的情况：俊美却被宠溺与丑陋而被忽略
>> “这样的事情，总要有人来开头的，假如对方不愿意与你合作，那是他的问题，而不是你的问题。我主张一个人自己要主动寻求合作，而不是一味计较别人的反应。”
>> 无论如何，任何儿童都不应该受到让人沮丧的待遇，这样的做法会让他们感到自卑，而这又会影响到他们合作感的培养。
>> 没有谁在面对困难的时候是注定会被困难所击败的。
>> 我们一定要勇敢地去接受事实、面对事实。
>> 犯罪其实是生活态度的一个病态表现，并不是孤立存在的一件事。我们也应该努力挖掘到底是什么因素导致这种态度的形成，而不是消极地将这个问题看作无人能解。
>> 追溯到儿童4～5岁的时候。在那个时期，有一些事情的出现阻碍了他的发展，使他对别人无法产生兴趣。我们已经证明并描述了造成这一现象的原因，如来自父母、同伴的影响，来自社会偏见的影响，或者受到周围环境的制约，从而使他在对他人产生兴趣的过程中受到阻碍。我们还发现，无论是怎样的犯罪者，无论是犯了什么样的罪，他们之间都存在一种共性，那就是：他们一般都不喜欢与人合作，他们不懂合作之道，而且对他人缺乏兴趣，对自身的幸福也不关注。
>> 他注定会感觉沮丧，因为勇气也是涵盖在合作能力范畴之内的。
>> 我们始终有一件他无法抗拒的有力武器，那就是我们对社会的兴趣，这种兴趣可以促使我们去发掘到底什么样的方法才能真正帮助到他。
>> 我们可以在罪犯身上看到自卑情结。一旦要面临劳动或者是需要与人合作才能完成的生活或工作，他们的态度就只有逃避。他们其实是认为自己不具备成功者的优秀品质，由于不喜欢 与人合作，他们在生活中会遇到更多的困难，所以，他们一般都会从事非技术性的体力劳动。他们不希望自己的自卑情绪被人看穿，所以用一种虚无缥缈的优越感来进行掩饰。他们一直暗示自己要勇敢，要自信，要优秀出色，然而，我们始终无法将一个喜欢逃避问题的人当作英雄典范。一般来说，罪犯一直生活在自己为自己编织的梦境中，他们普遍看不清现实是什么样子，他们一直在拼命地否定现实，否则，他们只好放弃自己不劳而获的优越感以及罪恶的生活方式。所以，我们明白他们的想法：“我是这
>> 他们的合作能力异常薄弱，他们总会用逃避的态度来面对生活中的困难，或者干脆是一副无可奈何的样子。所以，我们能够确定，我们唯一可以做的就是教他们如何合作。
>> 我们应该想办法为每一个想要投身于事业的人提供一份基本的职业保障，这个办法可以使大部分人能够在较低的社会要求下正常地生存，而不会丧失原本就不够强的合作能力。
>> 我虽然不清楚这样的一个社会是不是可以保障人们不再受到经济问题的侵扰，可是，我们应该确定这样的目标，并且执着地奋力前行。我们应该为孩子提供良好的职业教育，让他们拥有更多解决问题的技巧，从而可以在社会中自由地活动和发挥个人才能。
>> 我们要尽力让他们意识到，自己对世界的理解是不够充分甚至是严重错误的，我们要鼓励他们正确地估计自己的能力，引导他们不要在自身发展过程中进行自我设限，并且渐渐让他们走出恐惧，勇敢地面对社会问题。
>> 如果我们能够在儿童幼年的时候有意地去锻炼他们与人合作的能力，如果我们能够成功地将他们的注意力从自己身上转移到周围事物上面，那么，我可以断言，犯罪率将会有大幅度的下降，而且效果一定是经得起时间考验的。
>> 经过特别训练的儿童都会从容地面对生活中的困难或问题。他们将一直保持着对周围事物的高度热忱和浓厚兴趣，他们也将采取与别人合作的方式去解决遇到的困难，
>> 一个孩子如果教养比较好，对他的家庭生活将产生一种良性的影响。我们能够发现，那些乐观、独立、有远见而且各方面发展程度都比较好的孩子，在家庭生活中总能给父母带来欣慰或惊喜。
>> 其实，人们建立学校的初衷和以上的方式是契合的
>> 简单来说，当今社会的一切文明成果，其实都是很多人无私地贡献了自己的力量所得来的。如果说一个人只想独立，而不喜欢与人合作；只看重自己，而对其他人不感兴趣；只想着满足自己，却不想在集体中贡献自己的力量，那么，他们的生活注定是孤独的，是荒芜的，即使经历过很多事，也不会有什么丰富多彩的记忆留下来。只有那些贡献了自己力量的人，人们才会记得他们，后人也才会将他们的精神一直传下去，他们的人生才有意义。如果说我们用这类的事情来做例子
>> 当生活中出现问题时，他们也不会退缩，而是将与他人合作共同面对各种各样的难题，他们所寻找到的解决问题的方式一定也是符合社会利益的。
