1【原文】
子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”
谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
2【注释】
⑴ 韶——舜时的乐曲名。
⑵美、善——“美”可能指声音等外在的表现，如乐之音调，舞之阵容之类。
“善”可能指内容言。指乐舞中所涵蕴之意义
⑶武——周武王时乐曲名。
3【译文】
孔子谈到《韶》，说：“十分的美，也十分的善。”
谈到《武》，说：“十分美，却还不够尽善。”
4【解读】
舜的天子之位是由尧“禅让”而来，故孔子认为“尽善”。
周武王的天子之位是由讨伐商纣而来，尽管是正义战争，但毕竟是战争，依孔子意，却认为“未尽善”。
❤️崇尚德治，而否定武治，在当今社会，也有意义。
《论语》八佾篇3.25-尽美矣，又尽善也
