有朋友问我“开悟”的问题？我忙不迭地回答，“这个我不懂”。然而问题却如飞絮，粘上就弄不掉了，好几个月过去了，这个问题仍然时不常地浮上脑际。
“开悟”（enlightenment）这件事，感觉离我们实在是太远了，在大部分人的世界中，“开悟”只是一个抽象的概念，从未跟生命中的任何具体事物产生过关联。关于开悟的那些教诲，也仿佛遵循一种固定的套路：先要表明开悟不可言说，然后是各种隐喻，最后坠上一句“如人饮水，冷暖自知”。
开悟之不可言说，就好比蚂蚁永远听不懂老鹰在说什么，因为蚂蚁生活在二维的世界里，它无法想象三维世界的模样。
这么说来，开悟就如同机缘巧合在更高维度的空间里冒了个头，获得了某种“超验经验”。好比一只蚂蚁不小心爬到了老鹰的脚爪上，跟着飞上了天空，才发现，哇塞，我生活的世界原来是这个样子啊。
这只蚂蚁回到地面上来，会不会抑制不住心中的狂喜，要跟小伙伴们分享呢？可能会的，但是没法说，因为蚂蚁的世界里没有描述天空的词汇，即便用蚂蚁的语言曲里拐弯地比划一下，也最多是长点儿粉，收获几缕“不明觉厉”的眼神。只有曾经也跟着某只鸟儿上过天的前辈蚂蚁才会报之以微笑，意思是“我懂你”，这叫做“以心印心”。
所以，经典里常说，真正开悟的人，是不会说自己开悟了的，这叫“言语道断，心行处灭。”
这里有一个问题，这只蚂蚁可能并不知道自己曾经开悟过，因为它分不清楚老鹰的脚爪和惯常的地面有什么区别，事实上它不能理解“老鹰”是个什么东东，更别说“飞上天”是什么意思了。它只知道忽然生起一种难以描述的奇妙的经验，至于这种经验是如何生起，如何消灭，它不知道。它可能以为是自己做梦了，走神了，幻视幻听了。有灵性追求的蚂蚁可能以为自己有慧根，或者归结为经常冥想的结果。
可惜这种感觉不能持久，回到地面上以后，它又变成一只平凡的蚂蚁了。
说不定，你和我，都是曾经开悟的人呢！只不过我们没有意识到而已，就像那只平凡的小蚂蚁一样。老子不是也说过嘛，“百姓日用而不知”。
你有没有经历过这样的时刻，偶然看到一篇文章，或是听到一句话，你感觉茅塞顿开，人家说得真好，说到你心窝窝里去了。你这才意识到其实你一直在思考这个问题，只是模模糊糊的，没有确切的解答。这一刻以前，世界是平庸的混沌的，这一刻闪现，世界好敞亮，事物的运作模式清晰地呈现在你的眼前，整个世界都变得亲切起来。
你是否曾经有过这样的体验，可能在现实中，也可能在影视里，某个人落难了，素不相识的人拔刀相助。或者相爱的人历经千难万险终得团聚。或者某人几十年如一日默默奉献。你看在眼里，心中一阵暖暖的感动。此刻你感觉世界真的充满爱，你相信众生在最深的的深处都是连着的。
这些都是开悟的经验。所谓开悟，在脑，是一种敞亮，在心，是一种感动。
这不是我说的，这是《钻石途径》系列的作者阿玛斯说的。
敞亮和感动，都是一种“小我”暂悬的状态，都是突破自我中心，经验到与更大的世界的连接，都是直接体验整体，整体之于局部，就是更高维度的空间。所以，这就是开悟体验。
开悟不稀罕，人的一生，是在重走人类百万年进化的历程（从受精卵到胎儿，你能清晰地看到这一过程），中间有几次开悟有啥稀奇的呢。
重要的是，开悟以后呢？
一种是，把你在开悟中见到的关于世界、人生、和你自己的“真相”践行到你的日常生活中。
另一种是，忘掉或者忽略开悟经验，重新做回那只平凡的小蚂蚁。
你的生活属于哪一种？
孔子说，“回也其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
意思是，颜回可以长时间驻留在“仁”的境界，其他人只是偶尔冒个泡而已。“仁”是一种开悟的境界，人人都有过，颜回认真践行了，其他人三天打鱼两天晒网，区别就在这里。
你越是在日常生活中践行“开悟”中体验到的价值与真相，你就能经验到更多的开悟和更大的开悟。孟子描述了这个过程，“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。”
如此渐悟渐修，直到有一天，你彻悟了，也就是“了悟生死”（我理解这是经典中关于“开悟”的本义），这是大开悟。肉身未灭就已洞悉“死生”的奥秘，甚至可以坐脱立亡。
所以，开悟只是起点，精彩还在后头。
