《论语》九、治学
孔子治学，主要是学文。通过学文，习礼、求道。学文，主要是学六艺类的经典，特别是《诗》《书》。六艺是人文学术，古人叫“文学”。
十、施教
孔子教学生，特点有三，一是有教无类，不讲出身；二是启发式，循循善诱；三是善于针对学生的缺点，因材施教。前两条，《论语》讲的很清楚。第3条是宋人从《论语》中总结出来的，《子张》篇最典型。
十一、干禄
孔子是个热衷政治的人。他主张以德治国，以家治天下，小道理管大道理。孝道和从孝道生发的纲常伦纪，是他施政的基础。他的施政纲领是“君君、臣臣、父父、子子。”他对农战不感兴趣，和战国法家相反，但主张愚民则同。孔子办学，不是为了开启民智，而是培养一批苦孩子，让他们绳继贵族文化。
孔子认为，学习是为了干禄，读书一定要做官，如果学了半天，没有官做，是终身的遗憾。他在民间混过，多能鄙事，但他看不起这类本事，特别是种地。他更喜欢贵族生活，不是武士精神和打打杀杀，而是他们的古老文化、古老道德和君子风度。对他来说，文德重于武功。
十二、闻达
俗话说，人活脸，树活皮；雁过留声，人过留名。知识分子比谁都好名，孔子并不例外。名有俗名和真名，俗名是闻，真名是达，闻是虚名在外，达是名至实归。生前出名和身后出名也不一样。孔子看重的当然是真名，他最怕死后不出名。
十三、富贵
孔子想做官，不肯隐逸逃遁，终老林下，但没有机会怎么办？隐士为了活命，还会躬耕陇亩，他却反对种地，如果没有外快或积蓄，只能高高兴兴饿肚子，富贵当然是浮云了。这叫安贫乐道。当孔子的学生，必须有这个准备。
