昨天才与善知识聊过这个话题，
都活在这个社会，谁也不能独善其身，是工作生活结婚生子也好，出家披上袈裟，披上道袍也罢，都需要面对人人事事，也许自认为自己境界比较好，贪嗔痴色少，但是身边人有他的贪嗔痴色，他们的业也影响着我们，实质上也是我们自己的业，也是自己心动的缘故。
那么修的是什么呢？
不是善恶，不是忍辱，不是责任担当，不是家庭，不是子女，不是财富，不是权利与成就。
对普通人讲是智慧，当你经历完了自己的人生，临了你还剩下的东西，是厚重智慧的灵魂，还是贪嗔痴的不甘？
善知识说：“是平静心，当我的生命结束时，焚尸炉的烈焰融化我们身体的时候，我的心是平静的，是坦然的就可以了”
对于真正的修行人，是识得本心，照见五蕴皆空，能境随心转，逐渐智慧圆通，这个过程就是见到心念的起起灭灭，逐渐识得念想真假，逐渐的消除不合理得念想，平心得过程。
当然，很多看我文章的人，已经了悟这个道理了，至于能不能做到，这需要一个过程。而大多数人是想求得身体和精神强大的法门，在平静的离开之前让自己的人生更加精彩。
宝玉下山前，那一僧一道的告诫：“那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有美中不足，好事多磨，八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，不如不去的好。”
我也如同那宝玉，也听不进这话，就想去红尘中精彩一番，奈何力不胜行，辗转流浪之际。又比宝玉运气好，得遇修行法门，又不在官宦世家，六亲缘薄，无所牵绊，太平盛世任我畅游。
多年来喜欢研究哲学、心理、中医、命理、佛道经典，热爱生命科学，又有些慈悲心但不多，既不想见人辗转流浪，也不想自己被定上十字架，著《筑基明鉴》一本，与诸位缘薄，同趣同游。
