日期：2020-12-08第62天 周二

【原文】

3.22子曰：“管仲之器小哉①！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归②，官事不摄③，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？"曰：“邦君树塞门④，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫⑤，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”

【注释】

①管仲：名夷吾，齐桓公时的宰相，辅助齐桓公成为诸侯的霸主。

②三归：三处豪华的公馆。

③摄．兼任。

④树：树立。塞门：在大门囗筑的一道短墙，以别内外，相当于屏风、照壁等。

⑤反坫（diàn）：古代君主招待别国国君时，放置献过酒的空杯子的土台。

【翻译】

孔子说：“管仲的器量太小啦！”有人问：“管仲节俭吗？”孔子说：“管仲有三处豪华的公馆，他手下的人从不兼职，怎么能称得上节俭呢？”“那么管仲懂礼仪吗？”孔子说：“国君在宫门前立了一道影壁，管仲也在自家门口立了影壁；国君设宴招待别国君主、举行友好会见时，在堂上设有放置空酒杯的土台，管仲宴客也就有这样的土台。如果说管仲知礼，那还有谁不知礼呢？”

【心得】

论语里面有9处谈论到管氏，4处讲了管仲。

子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？” “然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”（八佾）

或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉彼哉。”问管仲。曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿，无怨言。”（宪问）

子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！”（宪问）

子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”（宪问）

这一则，是孔子评价管仲“气量小”“不节俭”“不知礼”。但是后面对管仲的评价其实表现出孔子对管仲是非常敬佩的，佩服管仲的治理国家的能力。说明孔子评价一个人是客观的，有一是一。

我们先来了解一下管仲是一个怎样的人。管仲我们应该都熟悉，上学的时候，学过管仲和鲍叔牙的一篇课文的。管仲是辅佐公子纠的，鲍叔牙辅佐公子小白，他们约定如果谁辅佐的人做了王，就把另外一个人一起提携过来。最后公子小白上位，鲍叔牙就举荐管仲来辅佐齐桓王，最后也帮助齐桓王建立大业，使得齐国一举成为当时的霸主。

没有一个人是完美的人，把自己好的地方发扬出来，不好的地方要去掉。评价一个人也要客观，不能一棍子打死。我们现在经常会因别别人跟我们某个意见一样，我们就会觉得别人哪里都好。反之，就会觉得对方哪里都不好。这种就是偏见，不客观。