如果说某人有一股傲气，大家肯定会眼神中有不屑之意，心中有厌嫌之情；如果说某人有一股傲骨，大家则会眼神中有欣赏之意，心中有敬佩之情。
傲气是一种特殊的气体，它往往流露于外，有些张扬，有些狂妄，有时还会对别人造成伤害。有了傲气的人，往往会自命不凡，总觉得自己高人一筹，居高临下，目中无人，殊不知，这些均为他日后的失败埋下了伏笔。有了傲气的人，若是学习上有了点滴进步，工作中有了些许成就，生意上有了几分钱财，也就是获得了一点所谓的“成功”时，面对着身边的赞誉之词，奉承之举，自然会飘飘然不知所以，视忠言于不顾，当是非于不辨，最终之结果，肯定是失败。
骄傲害了太多的人，楚霸王项羽英雄盖世，力拔山河，因骄傲兵败垓下，无颜见江东父老；庞涓虽有军事之才，屡立战功，却因骄傲被名利迷了双眼，不惜残害同门师兄孙膑，最终死在乱箭之下；一代枭雄曹操踌躇满志，拥兵百万，因骄傲连中计谋，被蜀吴打败；关羽因骄傲失去荆州，兵败麦城，惨遭杀身之祸；明末农民起义领袖李自成攻陷北京后因骄傲腐化堕落，很快被吴三桂打败……“骄兵必败”的事例真是举不胜举啊。所以，徐悲鸿先生的名言“人不可有傲气，但不可无傲骨。”就显得尤为重要。
那么，什么是傲骨呢？傲骨是被别人看轻的时候，自己有对自己坚定的判断，是高傲不屈的风骨，是自尊刚强的性格。傲骨是一种内在的蕴涵，轻易不显现出来，只有在受到外界刺激的时候才会体现出它的韧性与强度。有傲骨的人就是有信心的人，失败后并不气馁，相反，他们会在新的基础上不断探索。
历史上拥有“傲骨”的人也不在少数，伯夷、叔齐于商亡后隐居首阳山，决心不食周粟；“竹林七贤”头面人物嵇康宁可被斩首洛阳东市，也不为司马氏王朝所用，临刑前还当众演奏了他的拿手保留曲目《广陵散》；陶渊明“不为五斗米折腰”；唐朝诗人李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”，他人格高扬，高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；郑板桥，因请求赈助农民而得罪豪吏，告疾罢官归，“掷去纱帽不为官”，居扬州以诗书画自适；鲁迅先生 “横眉冷对千夫指”，他那不为权势为国为民坚持真理的傲骨简直是金石铸成的； 朱自清宁可饿死也不吃“ 嗟来之食”－－美国的救济粮……我们不仅要了解这些历史上的美谈，更要学习他们的铮铮风骨，坚守做人的原则。
气主外，骨主内。傲气外露容易伤人，而且后继不力。傲骨内蕴可以支撑你挺直身躯，坚定信念，韧性无比。傲气从不客观看待别人，是井底之蛙的仰望，是自以为是的故作高深，是无法走向远方的小气之举。傲骨从不贬低他人，来抬高自己，拥有登高望远，海纳百川的襟怀，是集包容、雅量、清高、坚持于一体的大家风范。
让我们谨记徐悲鸿先生的名言：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”少一些傲气，多一些傲骨，不卑不亢地面对生活、自信坚强地正视苦难。
