《论语》子路篇第十三12
【原文】子曰：“如有王者，必世而后仁。”
【大意】孔子说：“如果有圣明的君王治理国家，三十年就一定可以使仁道大行于天下，仁政有望。”
【一点启示】儒家的志向是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。以此为标准，差不多需要三十年，可期待这个理想愿景。儒家推崇王道，主张德治、礼治，以德服人，人人心悦诚服。这是久久功成，欲速刚不达。否则急功近利，那是表面功夫，落入霸道，难以持久。
【浅谈】
（1）对于王道的推行，孔子意犹未尽，再作期许。王者，比善人贤相高一个等级，即明王圣君，出一个尧舜禹这样的圣人。
（2）明君实行王道，三十年，一代人便能看到仁政，即上位者讲仁义道德，老百姓路不拾遗，夜不闭户。
（3）中国古人云：“前人栽树，后人乘凉。”隔世或隔代的努力，有了安定的社会基础，有了传统文化的教育，然后才能世而后仁。
（4）此处世而后仁，有一个经典样板戏里的大反派黄世仁，其名字来源于此，好悲催的反差。
（5）但从中国历史看，不论是贞观之治，还是汉武雄风，总是要一个新朝代建立后百把年的付出才行。三十年大变样，孔子的期望而已。一个王朝初期二三十年不打仗，慢慢休养生息，这样百余年才能考虑长治久安。
（6）一个家庭也是如此，教养儿子成才只是基础，到孙子辈才能慢慢真正的做到家族复兴和传承。但要败基本上三代而斩。
