《蒙曼女性诗词课 哲妇》是一部蒙曼教授为中华女性书写的历史，从三皇五帝到晚清末世，一共描写了28位女性政治人物的人生经历。她们的名字我们有的很熟悉，有的可能都没有听说过，更有的我们一直存在误解。书中的诗词不只是串场，不只是点缀，更是赞美与概括。
蒙曼教授用本书，来为女性解惑、正名、立传，让我们知道了历史的另一种书写方式，也让我们看到了历史的另一个侧面，蒙曼教授不但告诉我们历史应该是什么样的，还告诉我们应该如何去思考历史。或许，后者才是最重要的。
一、娥皇女英
娥皇和女英都是尧的女儿，她们一起嫁给舜。后来舜去南方巡视，死于苍梧之野。二女千里寻夫，泪水洒在斑竹之上，痛哭一场后，一齐投湘水殉夫，变成湘水之神，斑竹也改名叫“湘妃竹”。可是，这就有几个疑问，一、为什么在远古时代姐妹二人会同嫁一夫呢？二、她们的目的只是为了联姻吗？三、舜帝南巡，为什么不带上她们呢？蒙曼教授在书中为我们一一解答。
二、褒姒
都知道褒姒的烽火戏诸侯，害得周幽王身死国灭，导致西周政权结束。可是，历史也不是那么简单，这里也有几个疑问，一、褒姒为什么不笑？二、“烽火戏诸侯”是真的吗？三、如果“烽火戏诸侯”是假的，西周灭亡的原因又是什么？
三、西施
都知道卧薪尝胆的故事，越王勾践侍候了吴王夫差三年，回国后，让范蠡找了一位美女，送给夫差，这位美女就是西施。吴国被灭后，西施的结局如何？主流的说法是，范蠡和西施一起驾一叶扁舟，消失在烟波浩渺中，隐居去了。这种说法到底有多大的真实性？书中，蒙曼教授为我们讲解了西施最有可能的归宿，让人不胜叹息。
四、戚夫人
戚夫人和刘邦一起打天下，给刘邦生了一个儿子，取名如意。刘邦得了天下后，曾想废掉刘盈，立如意为太子，因天下都反对而作罢。刘邦死后，戚夫人就没有好日子过了。先是自己被吕后派去洗厕所，然后儿子如意被吕后害死，最后自己被吕后做成人彘。戚夫人到底输在哪里，是不是不该争？是不是不应该苟活？是不是不应该抱怨？蒙曼教授在书中分析了她真正的失误是什么？
五、王昭君
“昭君出塞”是每一个人都知道的历史故事，在本书，蒙曼教授回答了这样几个问题：1、“昭君出塞”是汉朝强大的象征还是屈辱求和的产物？2、昭君是以“公主”的身份去和亲的吗？3、昭君出塞真的是因为画师故意画得丑才让汉元帝选中的吗？4、如果不是，那么昭君被选中的真正原因是什么？5、昭君出塞对她个人来说真的是悲剧吗？6、和亲的公主那么多，为什么只有昭君受到关注？
六、文成公主
文成公主与松赞干布和亲，是大唐盛世的一桩壮举。我每次去青海和西藏，都会在不少庙宇中看到并肩而坐的塑像。和写王昭君一样，在这里，蒙曼教授同样回答了几个问题：1、文成公主和亲是被迫求和还是战略成局？2、文成公主的地位有多高？3、和亲的意义有多大？
七、杨贵妃
作为大唐盛世的代言人和终结者，杨贵妃到底美在何处？为什么后人们没有称杨贵妃为“祸水”，反而一直在不断地怀念她？
八、李香君
《桃花扇》的故事有写、却奁、溅扇、入道四大关节，蒙曼教授为我们解说了历史的真相是怎样的，哪个关节是真实的，哪个关节是演义的。离开李香君之后，候方域最终没有坚持气节，还是参加了清朝的科举，准备两朝应仕，令人大失所望。蒙曼教授感叹：有时候，骨头的硬度还真不取决于读书的厚度，而取决于精神的强度。
九、秋瑾
秋瑾是本书说的最后一位女性。秋瑾的丈夫王廷钧是朝廷的户部主事，秋瑾也被封为四品恭人。一天王廷钧让秋瑾准备酒菜，说晚上带同僚回家吃饭。到了晚上，王廷钧却临时被叫去吃花酒了。秋瑾很不高兴，就一个人化了男装，跑去戏园子里看戏，却被人认了出来，一下子火爆朋友圈。王廷钧非常生气，说她有辱门风，对她实施了家暴。秋瑾写了一首《满江红》，宣布离婚。词中说：身不得，男儿列；心却比，男儿烈。秋瑾就此离开了王家，东渡日本。
在书中，我们可以看到，中国第一位才女许穆在故国遭遇灭顶之灾的时候，是如何义无反顾一个人带着随从从夫家返回飞蛾扑火的。我们也可以看到历史上唯一位由军队送葬举哀的女子平阳昭公主，在夫家柴绍回到李渊身边时是如何一个人举起义旗招兵十万围困长安的。
本书印刷极其精美，蒙曼教授用这本书写尽了美人风骨，使得本书无论从设计到内容都无愧于书中的各位女性。
读这本书的时候，满心欣喜，而合上书来，又有无限怅惘。
