(根据胡中海导师2022年7月21日孟母堂研究生院研究生课程录音整理)
孟母文化研究会,孟母堂家庭教育研究生院的各位好朋友们,大家晚上好。
今天晚上呢,又是咱们孟母堂的研究生的系列课程,潜意识和梦。
今天我们已经离开了喀什,来到了和田,在这儿呢就不免要和大家伙儿来介绍一下。
喀什啊,原来叫喀什葛尔,它是古代疏勒王国的所在地,古代疏勒王国喀什葛尔这个地方啊,地方不是很大,但是充满了异域风情。
2100年前,张骞对喀什古城啊,就做了很多的记载。我们在这儿呢,就也要跟大家说一下,这个张骞呀,真的是为了我们之后对西域,对新疆的这个管理呀,功不可没。
那我们今天呢,就又来到了这个古代的西域的佛教王国叫于阗,这个是中国唐代的安西都护府,安西四镇之一,当时他们的国王叫尉迟,特别羡慕唐朝,所以呢,两个君王就改姓李了。他们一个叫尉迟僧乌波改名叫李圣天。这个李圣天呢在敦煌壁画里头第九十八窟就有他的这个肖像。还有呢叫尉迟苏拉,叫李丛德。
这个于阗国呀,这个国家有多长啊?一千二百多年,咱们中华民族这五千年的历史,他们一千二百多就没改过,在玄奘法师的大唐西域记里边说,这个于阗啊:“自兹已降,奕世相承,传国君临,不失其绪”。这个尉迟家族对于阗的管理啊,统治有千年的时间,控制着于阗的政权。
这个于阗啊真是在塔里木盆地的边缘也就咱们和田,他们东面呀通到且末、鄯善,西面通到莎车、疏勒,就是我们说的这个喀什。且末明天我们也可能会到达且末,到且末去看一看,那么盛世的时候啊,包括有和田啦、皮山啦、墨玉啦、洛浦啦、还有这个策勒、于田、民丰这几个都在这儿。他的这个都城啊叫约特干,这个约特干呀,很漂亮,明天呢我们可能也要到这个约特干去看看。这个是于阗的原来的旧的都城,真的是美呀,不知道能不能穿过大漠,你会遇到最朴质的人间烟火。这个都城是参照历史文献当中的,记载了于阗王城的风貌,错落有致的房子啊,还有这个居民为主的装饰是非常的漂亮。大家伙儿呢,一定要看看,你要看看那个身着艳丽的拉斯的少女,还有葡萄藤边整理着葡萄藤的少年,太好了,有没有谁想继续,咱们一起来啊,感受最朴质的烟火,惊艳了你的味蕾。我们还可能要去奇缝塔,当然这次考古啊,这个穿越文明,是用一座城唤醒我们一起来讲述这个动听的和田故事。
咱们今天关于和田的部分还先跟大家伙儿说到这儿,接下来主要咱们讲潜意识里边的梦。
水芹,好,今天我们讲潜意识和梦,当我们从梦里惊醒的时候,梦变成了一个梦。凡是在睡眠当中留下印象的经历,醒来之后还能够回忆起来,讲述当下生活的这个感觉状况的,刺激感知、认知、情感发生各种联系的,以及促使发生变化经历的人都是梦。
所以,荣格说:“梦是一段不由自主由的心理活动,他是人是在睡眠状态思想活动的痕迹。”
来,记下来。来,水芹,记下梦是一段不由自主由的心理活动,它是人在睡眠状态思想活动的痕迹。梦是一段不由自主的心理活动,是人在睡眠当中思想活动的痕迹。
实际上呢,梦来源于我们潜意识的心理活动。梦来源于我们潜意识的心理活动。所以呢?解析梦就被费洛伊德描述为通向认知。费洛伊德说:“通向认识潜意识的一个通道是理想的通道,想要分析潜意识,必须对梦进行分析。而且呢,这种潜意识的活动是与意识一起进行的。”就这点来说,就这点来说,梦对于研究什么是意识也有着很重要的意义。另外呢,梦还可以,结合创造性的研究,发现许多新问题,甚至帮助你进入到一种状态。
大家都知道我这个研究字母文化几十年了,它会在什么状态?它会在我睡觉的时候,我的脑袋里都会飘出那个字母,就像跟演电影一样,都是,我在梦里头都记得啊,梦里头还说话。
所以梦对于创造性的研究会有很大的帮助。所以我们一定要注意,很多人呢,它不会进入这个学习状态,学习状态是什么?学习状态就是他进入到探索状态。
有一些梦境啊,一些场景,还能让人那每天晚上都做梦。王老师说她每天晚上都做梦。
我们就要进行梦的解析了,梦境当中的一些梦呢,回想起来曾经做过的梦,比如说我们在梦境里呢,见到了自己曾经住过的房子,还有电影里的别墅,那个别墅呢,在我们日常生活当中根本不存在,这栋价值的别墅其实是暗示我们生活当中的其他东西啊,就是我们一定要知道这个梦里边梦如何解析梦境,有的时候是非常古怪的,有的时候很符合逻辑。但是,梦境始终是梦境。它们是夜复一夜的出现,完全是一个自我的世界,而我们在现实当中完全清醒的,而我们对清醒的世界感悟却不同,因为我们是按照个人的需求来看待这个清醒世界的,但是呢,真实的世界当中所有东西,都是客观存在的那么现在呢。
大家伙儿可以根据自己的昨天或者最后一次做梦,你梦到了什么?可以整理一下,然后晚上发到咱们研究生群里头,我们来进行一下梦的交流,好吧!有愿意的咱们可以做一些梦的交流。
梦境啊,其实啊和我们的见识呢,完全不一样。真实世界所有的东西都是客观存在的,梦境里边完全不一样,梦境是变幻无穷的,其中呢,有我们的生活影子,还掺杂着我们的性格内容,有时候呢,梦境当中还会出现一些我们没有见过的事物。事实上,梦境有时候反应了我们的真实心理,梦境反映的是我们的心理。
梦境当中啊,我们很少被感知,哪些呢梦境支配了我们全部机关。只要在做梦,记下来,我们就不可能疏远自己。
做梦的时候,一切事物都有觉察,在梦境当中,我们对事物没有苛刻,我们会毫不疑问的知道自己在做梦,或者说我们有时候安慰自己,那个可怕的梦只是个梦而已,只是个梦。可生活中并不经常出现这种情况,比如说:我们做了一个清晰的梦,我们意识到那是一个梦。因为呢我们当时是清醒我们也许能够成功地说服梦中的人物去做某个事儿,但最终我们还是没有办法说服自己走出梦中的困境因为此时我们梦醒了。
所以冯乌斯拉就说凡是被称作梦的梦,只要被梦见了,便是一个真实的世界,不是彼世界当中的事情,而是此世界当中的,所以我们一定要记下来。就是凡是你梦见的梦是一个真实的世界,最重要的就是我们从心理学的角度来说,对梦进行评价,因为梦是我们创造出的一个唯一的世界,是唯一的世界。
就像荣格看到的一样,当梦自己生长的时候,它具有治疗作用,也就是说我们自己自身有可能会治疗自己。并且发现自己,换句话说啊,我们自身具备有创造性的能力,这个是我们能够在生活当中改变很多状况的条件。
梦延续多久,梦的世界就存在多久。在梦当中呢我们不会对母牛滑冰感到大惊小怪,也不会对动画片里的那些大惊小怪。不会对巨人能够解一道数学题,不会对小兔子哭泣了。
(未完待续)