阅读《为真学而教》

建议十八【卷入“玩—动”,走向乐学的胜地】

玩是一个"可远观而不可亵玩"的语词

谈"玩"这个话题,不应随随便便,以为它可以闹着玩儿。得有足够理由让人信服:这个时代的教育,需要为玩正名,腾出合法席位。有如人们常说,为学生精神补钙,我们也要为过重学习负担之下欠玩的孩子们补玩,这也是在为他们补钙。

其一,我们承认"业精于勤而荒于嬉""玩物丧志""学海无涯苦作舟"等古训有一定道理,但也确认其亦有局限性。不是所有的玩皆丧志,不是所有的嬉都荒业。有些玩会长智,有些嬉能生慧。

其二,大凡有大成就的人,除了有非凡的意志、坚苦卓绝的精神,往往还保有一颗永不泯灭的童心。在一定意义上,童心就是玩心。可见,喜玩、乐动是人类优异的禀性,也是人乡优秀分子的通性,更是毋庸置疑、不可篡改的童性。

其三,成人自有玩的情趣和权利;儿童更有玩的天性与专利,任谁者不能横加改变与剥夺,而要与儿童的天性合作。

其四,是有不少孩子不会玩,但不等于说他们不爱玩。

其五,大凡真正优秀的教师及其课堂,都有高超的玩的本领,都有大量动的时空。

其六,中小学各科课程标准中都没有出现"玩"这个字眼。但它们都强调实践,强调活动,强调过程性目标和心理、情感体验。虽未有语涉,实质:上却重视"具身认知"(有人称之为"脖子以下的认知"活动,其显著特征是,做中学,身心互动),说到底,它们都是对"玩"的价值认可。

我们将课程建设的旨归锁定为学会玩,并认为中小学课程不管抱定怎样的价值取向与方法论,都要和玩建立一定的关联,甚至以玩为核心和灵魂。我们笃信,学活于嬉,智启于动。

玩味.玩索."玩绎":做一场"严肃游戏"

这里所说的玩,不等于(狭义的)游戏。我们不着重进行游戏教学,也不是花很大气力,进行非游戏教学的游戏化,而是致力于以游戏精神打开、打通学校全部课程。游戏精神指好奇的心态、发现的眼光、探索的意趣和创造的情怀等。

玩味是学习活动的开始,思维尚处于较近和较浅的感性层次;玩索是从现象走向规律的一种纵深与理性掘进;"玩绎"则主要是在另一个方向即横向上的拓宽与延展。当然,它与玩味不在同一深度上,而在玩索深度的基础上更有所深化,是在纵横两个方向上的运动,且广且深,且深且广。

在课程再造中把课堂玩活起来

课程是有关于学校教育、教材、课堂和其他相关因素、活动等的一个概括,有着较强的组织化和结构化特征,是在一定框架中有序建构起来的行动、经验、资源及其总和。我们讲,课堂要让学生"玩"起来,这只是具体而微的玩,是局部的、小格局内的玩,而要玩得更有气象、更为彻底、更富活力、更出实效,则要在课程的高度上进行宏观把握,统筹运作。只有在课程中"玩(把玩"课堂,才能较好地在课堂里"玩"教学,也才能较好地对学生学习进行有一定深度的"玩化改造"。

我们的"玩一动课程"把学校课程整体切分为两大块,一是学科课程,一是综合活动课程。

学科课程又分为两种情形。

常型课。指一般类型、平常实施的课,主要进行"玩一动"式渗透与润泽。

异型课。指平时不常进行、更多由教者个人自编材料、自创方法因而极具个性特征的课,主要进行"玩一动"式改造与重构。

做一个会玩和"慧玩"的教师

从"学会玩"开始,而走向理想的教育胜境,则要从"慧玩"起步。

其一,要"立志可爱"。

其二,要打破禁区。

其三,要发乎童心。

结语:真学的实质在于尊重学习的真教

其一,尊重儿童的学习愿望,并以他们未必能察觉到的力量将其引领到核心价值、核心素养的方向,而不让其愿望发生偏向。

其二,尊重儿童的学习能力,在他们自能学习、自能发展的问题上或领域中,尽可能少插足、少干预和少指导。

其三,尊重儿童的学习个性和学习差异。

尊重学习,真教的命脉在此,真学的起点也在此。

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