今天是樊登《论语》三十天共读，第六天。
【今日论语】述而篇七至十一章。
7.7 子曰：“自行束脩（xiū）以上，吾未尝无诲焉。”
7.8 子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
7.9 子食于有丧者之侧，未尝饱也。
7.10 子于是日哭，则不歌。
7.11 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
【学习心得】
7.7 孔子说：“只要是主动给我一点见面薄礼（十条干肉），我从没有不教诲的。”
束脩（xiū），脩是肉干，即脯；每条脯叫一挺，十挺为一束，束脩就是十条肉干。
孔子弟子三千，教大众识字，学习礼仪。
孔子广开门路，有教无类。弟子只要交一点薄礼，从王公贵族，到贩夫走卒，甚至犯人，都能成为孔子的弟子。
7.8 孔子说：“教导学生，不到他想求明白而不得的时候，不去开导他；不到他想说却说不出的时候，不去启发他。教给他东方，他却不能由此推知西、南、北三方，便不再替他思考。”
愤，心求通而未得之意。悱，口欲言而未能之貌。
不启，不发——这是孔子自述其教学方法，必须受教者先发生困难，有求知的动机，然后去启发他。
教育最好的方法是，啐啄同时，即等孩子准备好了再教孩子。啐啄同时是说，鸡子孵化时，小鸡将出，即在壳内吮声，谓之“啐”；母鸡为助其出而同时啮壳，称为“啄”。
教育就是启发，等孩子想要知道的时候再去教孩子。孩子还没准备好时，就让他们去学习强加给他们的内容，孩子觉得疲惫、沮丧、学习效果不好，就像鸡蛋里小鸡还没生长发育好就啄蛋壳，是孵不出可爱的小鸡的。
教育不是注满一桶水，而是点燃一团火，点燃孩子内心求知的星星之火。
7.9 孔子在有丧事的人旁边吃饭，从来没有吃饱过。
7.10 孔子如果在这一天哭泣过，就不再唱歌。
7.11 孔子对颜渊道：“用我呢，就干起来；不用呢，就藏起来。只有我和你才能这样吧！”
子路道：“您若率领军队，找谁共事？”
孔子道：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只去渡河，这样死了都不会后悔的人，我是不和他共事的。「我所找他共事的，」一定是面临任务便恐惧谨慎，善于谋略而能完成的人。”
暴虎冯河，徒手搏虎曰暴虎，徒足涉河曰冯河，是鲁莽没脑子的行为。
“临事而惧，好谋而成”，孔子的教育理念很先进，人心了解很透彻。用现在的话说，孔子不仅是先进的教育学家，还是优秀的心理学家。
为什么说临事而惧是好的呢？
现代神经科学研究发现，人的表现水平会随着生理和心理唤醒的增加而提升到一定程度，随后则开始下滑。我们都需要一定程度的唤醒才能让我们的精神达到最佳的敏锐程度。这种唤醒来自好奇心、兴奋感或轻微的压力。
所以，临时而惧，能有更好的表现。
好谋而成，是说做事需要有目标、有规划、有谋略，方能成功。
