西南游日记一续3
初四日，（鸡鸣作饭，昧爽西行。）西二里，过一桥，折而南六里，上乾坞岭。岭甚坦，东西各崇山峻岭，独此峡中夷，过脊处止丈余，南北叠塍而下，皆成稻畦，北流至下圩桥，由青山入苕，南流至沙宕，由新城入浙。不意平陀遂分两水。其山过东，遂插天而起，曰五尖山。循其西麓又五里，过唐家桥，则新城北界也。白石崖山障其南，遂循水西南行。五里，为华龙桥，有水自西坞来合。过桥，南越一小岭，二里，至沙宕，前有一石梁跨涧，曰赵安桥，则入新城道也。由桥北西溯一涧，沿三九山北麓，而入后叶坞。“三九”之名，以东则从赵安桥，南至朱村；北则从赵安桥，西南至白粉墙；南则从白粉墙，东南至朱村：三面皆九里也。由后叶坞九里至白粉墙，为三九山北来之脊，其脊亦甚坦夷，东流者，由后叶出赵安桥；西流者，由李王桥合朱村，此“三九”所以名山，亦以水绕无余也。白粉墙之西二里，为罗村桥，有水自北来，有路亦岐而北，则新城道也。循水南行里许，为钵盂桥，有水西自龙门龛出桥下，龛有四仙传道岭，在桥西四里，乃于潜境。由桥北即转而东，里余复折而南，其地东为三九，西为洞山，环坞一区，东西皆石峰嶙峋，黑如点漆，丹枫黄杏，翠竹青松，间错如绣，水之透壁而下者，洗石如雪，今虽久旱无溜，而黑崖白峡，处处如悬匹练，心甚异之。二里，渡李王桥，遂至洞山之东麓，急置行李于吴氏先祠，令童觅炊店，不得，有吴姓者二人至，一为余炊，一为赠烛游洞，余以鱼公书扇答之。洞山者，自龙门龛南迤逦东来，其石棱锐纹叠。东南山半开二洞，正瞰桥下。予同静闻西向蹑山，沿小涧而上，石皆峡蹲壑透，清流漱之，淙淙有声；涧两旁石片，踊出田畦中，侧者成塍，突者成台，竹树穿石而出，枝耸石上，而不见其根，干压石巅，而不见其窦。再上，忽一大石当涧而立，端方无倚，而纹细如波縠之旋风，最为灵异。再上，修竹中有新建睢阳庙，雪峰之龛在焉。庵后危壁倚空，叠屏耸翠，屏之南，即明洞也，如轩斯启，其外五柱穿列，正如四明之分窗，但四明石色劣下，不能若此列柱连卷也。中有一柱，上不至檐，檐下亦垂一石，下不至柱，上下相对，所不接者不盈咫。柱旁有树高撑，至檐端辄逊而外曲，翠色拂檐而上，黑石得之益章。再南即为幽洞。二洞并启，中间石壁，色轻红若桃花。洞口高悬，内若桥门之覆空，得呼声传响不绝，盖其内空洞无底也。二十丈之内，忽一转而北，一转而南，北者为干洞，拾级而上，如登楼蹑阁。三十丈后，又转而南，辟一小阁，颇觉幽异。南者为水洞，一转，即仙田成畦，塍界层层，水满其中，不流不涸。人从塍上曲折而入，约二十丈，忽闻水声潺潺。透一小门而入，见一小溪自南来，至此破壑下坠，宛转无底，但闻其声。循溪而南，又过一峡，仍透小门而入，须从水中行。乃短衣去袜，溯水蹑流，又三十丈，中有倒垂若莲花，下卷若象鼻者。平沙隘门，忽束忽敞，《正如荆溪白鹤洞，而白鹤潜伏山麓，得水为易，此洞高辟山巅，兼水尤奇耳。＞再入，则石洞既尽，汇水一方，水不甚深，又不知汇者何来，坠者何去也。及出洞，半日之间，已若隔世。下山，饭于吴祠。乃溯南来之溪，二里，至太平桥。桥西为高氏，桥东为吴氏，亦李王桥之吴氏之派也。亦有先祠，甚宏畅，时日色甚高，因担夫家近，欲归宿，托言马岭无宿店，遂止祠中。是日，行仅三十五里，而所游二洞，以无意得之，岂不幸哉。是晚风吼云屯，达旦而止。
译文
初四这天，鸡鸣时就起来做饭，黎明时分便往西出发。向西走了二里路，经过一座桥，转而向南走六里，登上了乾坞岭。这座岭地势非常平缓，东西两边都是崇山峻岭，只有这个峡谷中地势平坦，翻过山脊的地方只有一丈多宽，南北两侧都是层层的田埂向下延伸，形成稻田。北面的水流向下圩桥，经由青山流入苕溪；南面的水流向沙宕，经由新城流入浙江。没想到这平缓的山坡竟然分开了两条水流。乾坞岭向东延伸，山势陡然高耸插天，叫做五尖山。沿着五尖山的西麓又走了五里，过了唐家桥，就到了新城的北界。白石崖山矗立在南边，于是沿着溪水向西南方向走。五里后，到达华龙桥，有溪水从西边的山坞流来汇合。过了桥，向南翻过一座小岭，走了二里，到达沙宕，前面有一座石桥横跨山涧，叫做赵安桥，这就是进入新城的道路。从桥的北边向西沿着一条山涧走，沿着三九山的北麓，进入后叶坞。“三九”这个名字的由来是：东面从赵安桥到朱村；北面从赵安桥向西南到白粉墙；南面从白粉墙向东南到朱村；这三段路程都是九里长。从后叶坞走九里路到白粉墙，是三九山从北延伸过来的山脊，这条山脊也非常平坦。向东流的水，从后叶流出经赵安桥；向西流的水，由李王桥汇合朱村的水流。这就是“三九”作为山名的原因，也是因为水流环绕，没有多余的水道。白粉墙西边二里是罗村桥，有水流从北边来，道路也分岔向北，那是去新城的路。沿着水流向南走一里左右，是钵盂桥，有溪水从西边的龙门龛流到桥下。龙门龛有个四仙传道岭，在桥西四里处，属于于潜县境内。从钵盂桥北边立即转向东走，一里多后又转向南，这个地方东边是三九山，西边是洞山，环绕着一片山坞区域，东西两边都是嶙峋的石峰，颜色黑如点漆，红色的枫树、黄色的杏树，翠绿的竹子、青松，交错分布如同锦绣。水从石壁渗透下来的地方，冲洗着岩石洁白如雪，现在虽然久旱无流水，但黑色的崖壁、白色的峡谷，处处像悬挂着白色的绢帛，我心里感到非常惊奇。走了二里，渡过李王桥，就到了洞山的东麓。急忙把行李放在吴氏先祠，让童仆去找做饭的店铺，没找到。有两位姓吴的人到来，一个为我做饭，一个赠送蜡烛供我游览洞窟，我用鱼公的书画扇子答谢了他们。洞山，从龙门龛向南曲折延伸而来，山石棱角尖锐，纹理层叠。东南面的山腰上裂开两个山洞，正好俯视着桥下。我同静闻向西登山，沿着小山洞向上走，山石都像蹲踞在峡谷中，洞壑通透，清澈的溪水流过，发出淙淙的声音。山洞两边的石片，突出在田畦中，侧面的形成田埂，突起的形成平台。竹子和树木穿石而出，枝叶耸立在石头上，却看不见它们的根；树干压在石顶，却看不见它们的孔穴。再往上走，忽然有一块大石头挡在山洞中立着，形状端正，无所倚靠，而石纹细密如同旋风吹起的水波纹理，最为灵妙奇特。再往上走，茂密的竹林中有一座新建的睢阳庙，雪峰和尚的佛龛就在里面。庵堂后面是高耸的崖壁背靠天空，像叠起的屏风耸立着翠色。屏风的南边，就是明洞，像敞开的轩廊，洞外有五根石柱排列穿空，正像四明山的分窗景象，只是四明山的石质较差，不能像这样石柱相连、卷曲有致。其中有一根石柱，上面不到檐部，檐下也垂下一块石头，下面不到石柱，上下相对，中间没有连接的部分不足一尺。石柱旁边有棵树高高撑起，长到檐端就退缩向外弯曲，翠绿的枝叶拂着屋檐向上生长，黑色的岩石有了它更加鲜明。再往南就是幽洞。两个洞并排敞开，中间的石壁，颜色是轻淡的红色，像桃花。洞口高悬，里面像桥洞门一样覆盖着空洞，呼喊声得到回响不绝于耳，因为里面是空洞没有底。在二十丈之内，洞忽然转向北，又转向南。北边的是干洞，踏着石阶上去，如同登楼阁。走三十丈后，又转向南，开辟出一个像小阁楼的地方，感觉很幽静奇异。南边的是水洞，一转进去，就看见像仙人的田地一样形成畦垄，田埂的界限层层叠叠，水积满其中，不流动也不干涸。人从田埂上曲折进去，大约二十丈，忽然听到潺潺的流水声。穿过一个小门进去，看见一条小溪从南边流来，到这里冲破壑谷下坠，曲折流向无底深渊，只听见水声。沿着小溪向南走，又经过一个峡谷，仍然穿过小门进去，这次需要从水中行走。于是我便脱去长衣和袜子，溯着水流，踏着溪流前进，又走了三十丈，洞中有倒垂下来像莲花的钟乳石，也有向下卷曲像象鼻的。平坦的沙地，狭窄的洞门，时而狭窄时而开阔，（正如荆溪的白鹤洞，但白鹤洞潜藏在山脚，容易得到水流；这个洞高敞地开辟在山顶，又有水流尤其奇特。）再往里走，石洞就到了尽头，汇聚成一汪水潭，水不太深，又不知道汇聚的水从何而来，下坠的水流往何处而去。等到出了洞，半天的时间，仿佛已经像隔了一世。下山，在吴氏祠堂吃饭。然后沿着南边流来的溪水，走了二里，到达太平桥。桥西边是高氏家族，桥东边是吴氏家族，也是李王桥吴氏的分支。这里也有祖先祠堂，非常宏大宽敞。当时天色还很早，因为挑夫家离得近，想回家住宿，借口说马岭没有住宿的旅店，于是就在祠堂里住下了。这一天，仅仅走了三十五里路，但游览了两个洞窟，是在无意中得到的，难道不是幸运吗？这天晚上狂风呼啸，乌云聚集，直到天亮才停止。
