曹操是我十分仰慕的历史人物，所以一到他的老家亳州便冒雨赶往魏武祠。其位于曹操公园南门北侧，为一组三进式仿汉建筑，内有曹孟德的生平简介，从政治、军事、文化等方面做了详细介绍，我们便一一观摩，进一步加深了对曹操的认知。
在展示曹操政治生涯的单元，有个简要说明：“曹操作为一个政治家，其政治思想是丰富的、复杂的，有时甚至是互相矛盾的。曹操的政治思想总的说来是要‘富国强兵，用贤任能’，‘富国’是目的，‘强兵’和‘用贤任能’则是达到‘富国’目的的手段。在东汉积贫积弱的基础上，提出要建立一个‘富国’，使国家富强起来，使人民富裕起来，无疑是有积极意义的。”
我由此联想到人们对曹操的评价，《三国志》赞其为“非常之人，超世之杰”，毛泽东称他为“了不起的政治家、军事家、诗人”，鲁迅则认为他“是一个很有本事的人，至少是一个英雄”，而《三国演义》却将其塑造成白脸奸臣形象，所以世人往往对曹操印象不佳。他最受诟病的话便是：“宁教我负天下人，休教天下人负我”，其实曹操在误杀吕伯奢家人后自言道：“宁我负人，毋人负我。”其更多是一种不得已的自我宽慰，并非蔑视众生的狂语。
曹操挟天子以令诸侯也备受争议，实际上这体现了他的远见卓识，比袁绍另立汉帝和袁术的自己称帝要高明得多，不仅能够以汉献帝名义发号施令，使自身行动具有法理正当性，而且还可站在道义的制高点上号令四方，并利用忠汉情结吸引人才。实际上，汉献帝也因此受益，他本来已成“弃子”，无人关注，温饱都已成为问题，尽管在曹营他是个傀儡，但衣食无忧并且安全有保障，最后得以善终。
在军事家曹操一章，展厅列举了其众多功绩，特别是官渡之战中，曹操以少胜多，打败袁绍，进而统一北方；他还西定关陇，北征乌桓，南收荆州，展现了卓越的军事才干。曹操不但指挥若定，而且还颇具理论谋略，他注释《孙子兵法》，著有《孙子略解》《兵书接要》，强调“兵无常势”。唐太宗李世民曾指出其亲征过多、放权不足，曹操的确每战必亲自挂帅，其中却有不得已的隐情：主要是为防止大权旁落，避免手下将领功高震主、凭战功威胁其地位；另外曹仁、夏侯惇等大将唯曹孟德马首是瞻，彼此难以协调，若曹操不坐镇前线，很可能出现各军掣肘的乱象。
而我最佩服的还是曹操的文学成就，其诗《龟虽寿》《短歌行》《观沧海》无不振聋发聩。“对酒当歌，人生几何”的凭栏慨叹，“老骥伏枥，志在千里”的万丈豪情，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的博大胸襟，令我叹服叫绝。他的文章也别具一格，摒弃汉儒的迂阔，以质朴语言直抒胸臆，因此被鲁迅赞为“改造文章的祖师”。
魏武祠最后一座厅堂里矗立着曹操的鎏金铜像，他端坐中央，头戴冠冕，目光炯炯，俨然一副帝王雄姿。他大权独揽，位极魏王，只差称帝一步，但曹操始终未跨越这道门槛，更多源于道义顾虑，以汉臣自居，为后代以魏代汉做铺垫。220年曹操病逝，仅数月后，曹丕便逼迫汉献帝禅让，改朝换代。
步出魏武祠，风歇雨住，满地落英堆积，排排水珠悬于枝头，地面已被染作一片绯红。我回首再次向一代枭雄致意：青青子衿为君故，文韬武略赞不足。南征北战马首瞻，天下归一不言负。
2026.4.16
