*这是一部有关唐宋诗词故事的评书，非常不错，却没有文稿或书籍，就想着记录下来。但由于评书有些用语过于口语化，做过一些调整。另外，有些人名或地名能查的都努力去查过，查不到就只能音译了，若是音译的话会有指出，请知悉谅解！
今天就来说说初唐四杰的杨炯。
提起杨炯，可能有不少人对他不甚了解，甚至于对于他的作品也知之甚少。杨炯的作品传下来的不多，从《新旧两唐书》中来看，《盈川集》有三十多卷。这个《盈川集》就是杨炯的诗集。因为他做过盈川的县令，所以后人把杨炯也称为杨盈川。这个《盈川集》有三十多卷，可是到了宋代呢，只剩下了二十卷，到了明代又少了十卷，看来喜欢杨炯的人越来越少，不然怎么会遗失地这么快呢？所以杨炯写过的诗究竟有多少，现在无从考证，《全唐诗》上仅有一卷才记录了33首。
杨炯也是自幼聪慧过人，据说11岁的时候就考取了神童举。有人说这个说法不准确，因为当时的《新唐书》上规定的明白，过去有一科叫童子科，是给十岁以下精通《论语》、《孝经》等的孩子参加，通过了然后才可以去考试。也就是说考这个神童举的必须在十岁以下，所以杨炯应该是十岁应的神童举。这个神童举要想考上，也是非常难的，须熟读三本经书，还须博学贯通、举一反三。当然即便你考取了神童举，朝廷也不会委以重任，只不过是个幌子，最多给你一个小官，挂个虚名而已。所以当时参加这个考试的人不多，直接等长大了考进士。
纵看杨炯一生，从未参过军，在洛阳呆了七八年，始终在陕西做官。自他10岁应神童举一直到四十四五岁病死那段时间里，他做过几任官，都是文官或行政官员。首先说神童举的时候，他做的是九品教书郎，之后做了八品的崇文馆学士和太子詹事司直，到七品的盈川县令。不要看他做得都不是武官，但他绝大部分的诗篇都是一些边塞的战争题材，较为著名的就是《从军行》。
说到《从军行》先介绍一下这首诗的背景--当时大唐初建，所以经常会有一些边境的战争，不是西北又起了战事了，就是边疆那块又发生了战端，总而言之，四海不平。到了永隆二年，也就是公元681年，又出事了，突厥族入侵边境告急，六百里加急送到长安城，请求发兵增援。当时这人马已经派得差不多了，选来选去选出了礼部尚书裴行俭。说到裴行俭有些人可能知道，您打开《大唐史裴行俭传》有详细的的记述，裴行俭虽说与战争打交道十一二年，仅仅指挥过三次战争，但这三次战争给后人留下了深刻的意义。裴行俭用兵如神，如他的木马计、他治军的方式堪称一绝。派裴行俭奉命出征，当时杨炯是崇文馆的一名学士，眼睁睁看着突厥侵犯，自己心有余而力不足，所以这首《从军行》表达了他自己愿意弃笔从军，报效国家，立功于塞外的一种豪情壮志，也体现了杨炯的一颗爱国之心。文人也有侠义心肠，这首诗的题目叫《从军行》，且不问他的内容，单说这个“行”，这是汉代流传下来的一种乐府诗的名称，即曲调名，这种歌行体在汉代有各自的曲调，是可以唱的，而且五言的、七言的都有。但到了唐代以后，这种诗体就只剩下了一个内容，没有曲子了。就形式而言，杨炯的这首《从军行》与汉代的也有不同，他是五言八句比较标准的五律，而汉代这种同题材的歌行篇，不止是八句，甚至可长可短。现在具体来说说这个《从军行》：
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
这首五律非常漂亮，说的是战争的烽火已经逼近了京城，胸中的波涛难以平静。军令颁发出去了，领命的大将奉命出征，铁骑滚滚包围了敌方的龙城，大雪使军旗上的绘画文字模糊不清，呼啸的寒风当中伴随着隆隆战鼓声，虽然我是一介文人，但我宁愿去做一名组长，领导百人的军队冲锋陷阵，胜过我现在这样作为一名文弱的书生。在当时那个年代，大唐一派提倡重诗文的繁荣景象，忽然能有人站出来大喊一声“文人无用”，而且把这写进诗题当中，说“宁为百夫长，胜作一书生”，也就杨炯一人。
之前已经说过，当时的大唐并不安定，经常会有战报，隔三差五就需要派兵出去增援。杨炯在城中舞文弄墨，自己都觉得太可笑了，不如在军中做一个小官，在战场上为国杀敌，才不枉活一生。这种想法也直接影响到他其他的各个诗篇，如他所做的《紫骝马》、《出塞》等等，这些都属于边塞诗。说起来杨炯一生从未到过边塞，也不曾担任过任何军职，但驾驭起这一题材却能够得心应手。也许是因为他建功立业的渴望；也许是因为在那个年代的人，很容易从周围的环境当中感受战争的氛围。
杨炯的诗都用了乐府诗的一些旧题，形式上却是很成熟的五律。纵看杨炯的诗，节奏比较急促，感情表达地也比较率直，除了一些边塞诗之外，也有一些写景的诗篇，比方说《巫峡》，杨炯曾经写道：“三峡七百里，惟言巫峡长。重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。” 杨炯的好朋友张说曾评价杨炯的诗，说他的诗才思敏捷，有如滔滔之水，没有穷尽。即比得上王勃，又比得上卢照邻。今天我们客观来看，就诗而言，杨炯不如王勃文采横溢，不如卢照邻写得沉稳，更不如骆宾王老成，唯一珍贵的就是他的率真与豪气。
杨炯的脾气非常刚烈，最看不贵朝廷官员阿谀奉承，非但看不惯而且直言讽刺，经常让人下不来台阶，因此在百官中的地位可想而知。他担任盈川县令时，好友张说曾劝诫他说为人处事要圆滑一些，可杨炯江山易改本性难移，该怎么样还是什么样。不过杨炯的确爱民如子，恪尽职守，深受盈川百姓的爱戴，故也有了杨盈川这个称号。杨炯也是初唐四杰中算比较不错的，这个所说的“不错”，是指他是四人中唯一善终的，也令人唏嘘啊！
下回我们就来讲一讲初唐四杰中的最后一位，卢照邻。
