第7章 天长地久
天长，地久。
天地所以能长久者，以其不自生。
故能长生。
是以圣人后其身而身先；
外其身而身存。
非以其无私邪，故能成其私。
天长地久
译文：
天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们自然地存在着，不为自己而生，所以能长久。
因此，有道之人，遇事谦退无争，反而能赢得别人的爱戴；把自己的生死置之度外，反能使得自己继续生存下去。
因为他无私，所以他能成就自己。
读后感：
在我们所能观察和理解的范围內，唯有天地是长生不老的。他们无所谓年轻和年老，他們是永恒的。因而，人们常常用天长地久來表达自己美好的祝愿。
老子认为：天地由于无私而长存永在。人间的圣人，由于退身忘私而成就其理想。圣人能效法天地不自生的法則，立身处世，去掉人为的自私，把自己的身心摆在他人后面而奋不顾身。
老子说的‘后其身而身先’是自然辨证法，也是历史辨证法。‘后其身’不是事事退缩不前，更不是跟在众人后面当看客、做评论家。而是把个人得失、利益、意志、情感、命运置于他人之后。这正是‘道’的不自生的体現。
老子说的‘外其身而生存’，所谓‘外其身’也不是不与事物接触，做旁观者。而是把个人得失、利益、意志、情感、命运置之度外，而不去斤斤计较。只有这样忘我的人，才会勇往直前、无所畏惧；才会有所成就。
