周末回家，对面山头十年前和我一起放羊的老田头的老伴去世了，作为同村人，我代表父亲去他家里代劳（西北农村人死了以后不是近亲的就去帮助料理丧事）。星期六一大早就去他家帮忙，翻过一座山头，到他家门口，看见老田头坐在在家的石碾子上面吧嗒、吧嗒的抽着旱烟，从他的脸上看不出一丝的悲痛，作为晚辈我很礼貌的上前去问候他，安慰他想开一点，他把烟锅嘴子往石碾子上弹了弹说：“星星娃，走了好，走了就回家了”。我突然被他的反应惊愕住了，我不知道用什么语言去回答他，就借故去忙其他的事情了，整整一天的忙碌中我看见老田头一直忙里忙外，尽自己的努力让老伴的葬礼上不要漏掉一个仪式。晚上回家的路上我一直在想，整整的一晚上我感觉到自己的脑子里一直是老田头和他老伴的影子。
第二天早上我五点多就起来去送葬，根据我们这里的习俗，天亮之前人必须要下葬，当锁啦声传遍整个小山沟，老田头的老伴被一锹锹土埋在了我一直和老田头放羊的那个山坳坳，送葬队伍沿着山间的羊肠小道往回走，我走在队伍的最后边，当抬头向远处一看，我忽然看见了一个弯曲的脊背在朝阳的影射下，一步一步艰难的朝太阳升起的地方走去，虽然看上去很吃力，但是走的很坚定，是老田头。这时我的心里突然有种说不出的难过，我仿佛看到了老田头他对死亡的阐释。
我能清楚地想到老田头当然很悲伤，很悲痛。但是“死了就回家了”，这不是对死亡最好的阐释吗？在我们中国的文化中关于死亡的问题涉及的并不多，好像大家一直在回避这个问题。但是我从老田头的身上看到了他对死亡的直面，记得以前读过《庄子》庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此？庄子可以说是中国历史上唯一直面生死的哲学家，作为一个村子里一个还算有点文化的人，我一直觉得村里的人对生和死的理解没有那么深刻，可是今天我在一个不识字的老农身上看到了他对死亡的理解，比我这个读了二十多年书的人还深刻。
尘归尘、土归土，也许面对死亡回家是最好的结局。
