正月二十九。雨水。星期日。多云。
清初浙江人曹庭栋，自幼羸弱多病，俗称“童子痨”，因此一生没有离开家乡。而由于祖上积荫颇厚，平日不必为生计犯愁。于是以恬静淡泊之天性，博览群书，于经、史、词章、考据无所不通。其著作被采入《四库全书》者达七部之多。又因体弱多病，于读书著述之暇，留心前人养生之道，加以体悟，辑成《老老恒言》二卷，流传于世。而其确亦从中受益，一生不服食药饵，亦不追求导引之术，唯以自然为旨，颐养天年。耄耋之年犹有姬妾随伺，至九十余岁方寿终正寝。
今读其《老老恒言》，方初知“盥、洗、沐、浴”四字之意，羞愧之至。
“盥，洗手也。洗发曰沐，洗面曰靧，洗身曰浴，通谓之洗。养生家言发宜多栉，不宜多洗。当风而沐，恐患头风。至年老发稀，沐似可废。晨起先洗面，饭后、午睡后、黄昏后，俱当习以为常。面为五脏之华，频洗所以发扬之。”
就是说，“盥”是洗手的意思。“沐”是洗发，“靧”是洗脸，洗澡称为“浴”，这些统称为洗。头发应该多用木梳梳理，而不宜多洗。如果迎着风洗头，还会患上头风。清晨起床应该先洗脸，饭后、午觉后、黄昏后都应该洗脸。因为脸是五脏的精华所在，多洗可以使面色红润聚精。《太素经》曰：“手宜常在面。”即两手应该常常摩擦面部。
冬季手较为冰冷，应该用热水洗手，在热水里多泡一会儿，比用火烘手的效果还好。《礼记·玉藻》提倡每日洗手五次。大概说的是洗手不要嫌太频繁。《内则》也说：“三天洗一次头发，其间脸上有污垢则可以用烧热的淘米水来清洗，足垢就用温水洗。”
洗脸水可以尽量热点儿，用热水洗脸可以刺激面部血气运行，而冷水则易使血气涩滞，会使人面无光泽。淘米水能分解脸上的污垢，所以被人们所采用。然而去除脸上污垢的物品有多种，而古人却偏爱淘米水，是因为用淘米水洗完的脸光滑亮丽不会干燥，比用其他物品更胜一筹。
洗澡的时候全身所有的毛孔都会张开，如果经常洗澡，张开毛孔，就会耗损人体真气，所以谚语说：“多梳头，少洗浴。”盛夏时节也是相隔三四天才能洗澡的。而且洗澡后阳气上升，一定要洗脸，使阳气宣畅。过后还应再吃些食物，小睡一会儿再起身。洗澡的时候容易触冒风邪，必须在密闭的室内洗澡。
洗澡水不能太热，温热程度要使身体适应。晚上入睡前，经常用双手摩擦全身，叫做干浴。
饥忌浴。饥饿时人体本来就虚弱而不应洗澡，否则过度耗气，不利于身体健康。用枸杞煎汤洗浴可以使人不病不老，即使效果不明显，对身体也没有伤害。另外还有五枝汤，用桃枝、柳枝之类，会令人出大汗，消耗人的精血。如果一个人下肢寒冷无汗，可以用这种水洗脚。
春秋不宜洗浴。如果天生爱干净非洗不可，洗浴时一定要在密室之中，洗浴后应立即穿上衣服。
浴后恰好被风吹到了，这时肌肤腠理张开，容易感受风寒之邪。初受风邪侵袭，由于风邪仅侵袭到皮毛，所以会出现寒热；如果风邪积蓄时间长了向里深入，会对身体产生极大的危害。所以说洗浴时应避风，洗浴后更应防风。《论语》所说的“浴乎沂，风乎舞雩”，只不过是少年轻狂的人借以来表达志向和意愿罢了，不符合养生原则。春季不适宜洗澡，更何况是迎风呢？
《清秘录》记载了采用香料做水洗浴的各种方法，香气具有利窍疏泄元气的功用。只是洗浴时尚且还担心皮肤毛孔张大，再用具有开窍功效的香水洗浴更扩大毛孔，怎么可以呢！陈藏器说用樟木水洗脚，能治疗脚气、疥癣或者因受风而引起的皮肤瘙痒。今考樟木气味辛烈浓厚，更不应该无缘无故拿来洗浴。
