听范老师讲《庄子今注今译》随记(二)

第二次听范老师的直播,解读《庄子》。

与第一次的感觉一样,真的是不明觉厉。似乎每句话都能听懂,但连贯起来,就好像什么也没有留下。

那就再听一遍,尝试记录一些。

01

庄子的代表作其实不是《逍遥游》,而是《齐物论》。用汉字写成的经典部分,一是老子的,二是易经,三是庄子的《齐物论》。

读懂《齐物论》,才表示读懂了庄子。

当下很多专家写的读庄子的书,都被他视为不妥。

一开始也读不懂,读得非常辛苦。但是读出了自己的言论。

02

齐物论的意思,一般来讲是:天底下万事万物都是平等的,没有哪一种是高等的,高人一等的,在人的存在上,是平等的。各种解释的理论都是平等的,都是自以为是的,谁也不比谁高明。

庄子时代,儒家和墨家都认为彼此是错的,庄子认为他们都是从自我出发,其实是一样的。

篇名不重要,很可能不是庄子起的。不能根据后人的命名来影响规范我们的认知。

03

对《齐物论》的解释,分成了10个篇章。

如果能真正读懂《齐物论》,可以秒杀大部分哲学系教授。

我们需要沉下心来,读最值得读的书。

南郭子綦,是一个修炼的道家的高人。都是穷人,和庄子一样,经常吃不起饭。但这不影响他们的精神发展。

他说:一些B大或F旦的哲学系教授,其实啥也不是。因为哲学不是一门知识,不同于化学物理这些学科,不是你懂了几个哲学概念就是哲学家。哲学是一种智慧,不等同于知识,如果你能够悟透自己与世界的关系,参透生死,能够回归真实的自己,能够回归天地本源。哲学最根本的问题是道的问题,是你从哪里来的问题。

04

庄子强调知足常乐,如果他和马云一样有钱,你觉得有说服力吗?

他的哲学方式和他的存在是匹配的。

为什么中国那么多种地的农民,而陶渊明那么牛逼呢?

南郭子綦是皇城根下的人物,庄子是看护油漆车的人。不要被标签化,不要靠自己的头衔,不要去忽悠他人。一个人的智慧不是因为有什么头衔。

綦的本意是黑色。庄子的命名有的是虚构的,但有真实的含义。

05

“南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦。”

荅焉是一种神游物外,仿佛灵魂出窍的感觉。耦是中国农业耕种的一种方式。丧其耦表示丧失了二元对立,也就是丧失了自我和主体的,无我的状态。肉体和精神是结合在一起的,仿佛精神摆脱了肉身的束缚。灵肉的二元性,精神渴望自由,也渴望永恒,但肉身是极不自由的,我们的灵性渴望永恒,肉身受限于时空的变化的,终将腐烂。

“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”

人可以做到这样的状态吗?此时的人和当初的人,完全不同。

读懂“形如槁木,心如死灰”花了20年时间。一个人天生来讲,不是这样的状态。心如死灰的状态,就是心里没有火,没有爱。为什么庄子强调要修炼到这个状态呢?

刘小枫说:因为世界是邪恶的,我们需要有良知,用一腔热血去关心这个世界。比起恶来,善永远是弱小的。让你不再有同情心,没有热情。

他说:我们的灵性要获得自由,精神要超越肉身的局限,我们才能回归到最真实的光明、空灵的、内在的存在。

佛学里有六根清净的说法。眼耳鼻舌身,都是肉体的感官。我们的意念,对肉体感官的感知,会产生贪恋。

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