P46几百年来，女性一直被当作一面神奇的魔镜，只要照一照，就能成倍放大男性的力量。如果没有这股力量，地球恐怕仍是一片沼泽和丛林，人类不会经历战争的荣耀，而是会继续在羊骨残片上画鹿，用打火石交换羊皮或者其他风格淳朴的简单衣物。
P47镜子里的自我形象无比重要，因为它满足人们的虚荣心，刺激人们的神经。没了它，人就没了生命力，像一个瘾君子没了可卡因。
P49我一边把找零的银币放进钱包，一边回想过去的苦日子，发现一份稳定的收人竟然能给人的心境带来这么大的变化。世界上没有任何力量可以夺走我手中的五百英镑。我将永远拥有食物、房子和衣物。我不需要付出精力和苦力，心中的憎恨和痛苦也消失了。我不恨任何男人反正他们无法伤害我;我不用取悦任何男人，反正他们无法给我什么。因此，我发现自己对人类另一半的态度发生了微妙的变化。完全否定某个阶级或性别都是一件很荒唐的事情。
在人们的想象中，她地位极高;而在实际生活中，她根本微不足道她的身影遍布诗歌的字里行间，却在历史中缺席里、她主宰君王和征服者的命运;真实生活中，她一旦被父母强行套上一枚戒指，就会沦为某个男孩的奴隶。文学作品中，她的双唇吐露一些最深刻、最发人深省的息考;现实生活中，她几乎不识字，也不会写字，只不过是她丈夫的一件财产。
如果她能多了解这个繁华的世界，生机勃勃的城镇和区县，获得更多人生经验，和更多同类人来往，结识不同性格的，那又会怎么样?那几句话不仅仅暴露了她作为一个小说家的缺憾，还揭示了那个时代整个女性群体的缺憾。如果她能做到的不仅是隔着远方的田野眺望，如果她有条件经历更多事、交往更多人、去更多地方旅行，那么她的天分就能得到更大的发挥，这一点她自己比任何人都清楚。但她们没有这样的机会，而是被拒之门外。
因为世界那么大那么丰富，两种性别都有不完善的地方，只剩一种性别怎么行呢?我们的教育难道不是应该凸显和强化两个性别的不同，而不是相似之处吗?
一年五百英镑代表思考的力量，门上的锁代表独立思考的力量。（这该是本书的论点吧）
P144我让你们去挣钱、去拥有一间自己的房间，就是让你们去面对现实，那种生活一定充满了活力，不管你能否把它表达出来。
P145没有什么比做自己更重要。如果我能把话说得更漂亮，我要说，别做梦了，人不能影响其他人。
P148等我们有了一年五百英镑和自己的房间;等我们养成了自由的习惯，勇于写下自己心中所想;等我们稍微逃离公用的起居室，学会通过人与人之间的关系,而不是人与现实的关系看人;等我们学会从事物本身看天、看树、看一切;等我们越过弥尔顿的亡灵,再也没有人能遮挡我们的视线;等我们面对现实，因为这就是现实，我们没有臂膀可以依靠，只能自己前进，我们的关系不仅仅是男人和女人之间的关系，而是人和真实世界的关系，等到那时机会就来了，莎士比亚死去的诗人妹妹就会唤醒她沉睡的躯壳。她会像他哥哥那样，从默默无闻的先驱者的生命中汲取力量，然后重生。如果她没有做好准备，我们没有付出努力，她重生后没法以写诗为生，我们就不能指望她会复活，因为这是不可能的。我坚信，只要我们努力，她就会到来，因此，无论多么贫困和默默无闻，我们的努力都是值得的。
说实话，阅读起来感觉很沉闷，像没有波澜的絮语，结尾处除外，我不知道原著的语言是不是这样，我好像又要说翻译的种种了，其实不说也罢。整本书看下来没有什么压力，就我而言。我再一次找出弗吉尼亚·伍尔夫，有很好的教育背景和家庭背景，就是说她有底气也有足够开阔的视野，她应该不是在为自己发声，她是为一个群体发声。
我想临摹一下封面。
