杨频梵工作的第一件事，并不是去梳理今天的计划，而是打开自己的时间日志表，记录自己到公司的时间。

一开始，他的同事都会感觉到很奇怪，记录自己来的时间能有啥意义？你要知道去查看钉钉的打开记录就可以了呀？

对此，杨频梵并不做过多的解释，他知道，对于不是一个频道的人，再多的解释都只是在浪费时间，弄不好只会给自己添加情绪阻力。

所以关键的是，并不是你做的事可以得到所有人的认同，而你是明白自己为何这么做。

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对于杨频梵来说，简单的记录一个自己到公司的时间，肯定毫无意义，但是如果把每一项任务的工作时间都记录下来，并且进行统计和分析就是有意义的。

这样他自己的时间开销，以及工作效率就会非常清晰，最后再加上简单的分析和反馈，就能通过数据体现问题，来指导自己的下一步行动，从而提高自己的工作效率。

就拿上个月来说，杨频梵在公司待的时间有301.42个小时，其中工作的时间有260.33个小时，但有记录的工作只有224.20个小时，工作的效率只有86.12%，其中有36.13个小时不知道干啥去了。

对于这个工作效率而言，杨频梵基本上是满意的，毕竟第一次记录的时候，他只有可怜的70%，现在他的目标只需要达到85%以上就可以了，毕竟在工作交接的时候还需要花费一些时间。

所以以现在的数据来看，杨频梵的工作时间和工作效率好像也并不差。按照他一个月休息四天的节奏，他平均每天也有8.6个小时有效工作时间，这已经是比大部分强了。

但再继续分析下去，问题就来了。根据他的统计，在这有记录224.20个小时中，他有53.32%的时间是花在了哪些重复性的工作上，另外还有15%的时间用来处理突发情况；只有不到20%的时间，是用在创造性工作上，就这其中还有近10%的时间是用在开会讨论上的。

而只有创造性工作，才能让人成长，让初创企业快速发展，但就现在这个创造性工作时间占比，几乎可以说是让在自己，让企业在停滞不前。

所以杨频梵的解决办法也很简单，就是招人来接过自己手里的重复性工作，把自己从这些不能在继续增加价值的时间中解放出来，然后去用于更有价值的事上。

其实如果公司就是杨频梵的，好像不需要数据也行，毕竟自己也知道自己很忙嘛。

但他有自己的合伙人，他需要去说服别人，需要告诉自己的同事，不是因为自己效率不高，也不是因为自己偷懒，而是事情真的有这么多，所以才需要去招人。

如果还需要详细的数据，比如你的重复性工作时间，到底做了哪些事？这些事的效率是否真的提高了？或者真的是必须要做的？等等，只要你需要知道，都可以帮你找出来。

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这种时间管理的方法，杨频梵是在《奇特的一生》中学到的，这本书讲述了前苏联的昆虫学家，哲学家，数学家柳比歇夫的时间管理法。

柳比歇夫从26岁开始记录自己每件事情的花销，然后进行统计和分析，以此来不管改进自己的工作方法和对未来的计划。就这样枯燥的事，柳比歇夫一直记录了56年，直至自己的逝世。

到后来，他甚至都不需要看表，就知道自己在每件事上花费的精确时间。这种时间感知能力，真是叹为观止。

但杨频梵也并不是看过这本书后，就立刻有了行动和改变，而是在心底里了埋下了这么一颗种子：噢，原来时间还可以这么记录；原来还有人这么来提高工作效率等等。

后来他也学习了很多其他的时间管理方法，比如四象限法，番茄工作法，清单法，甘特图发，时间轴发，以及王潇的五种时间等等。

每一个时间管理方法都很好，只不过杨频梵无一例外的，都没有坚持下来。

他后来总结经验的，认为问题并不是出现在方法上，而是在时机上——简单的说，就是自己的能力还不足驾驭这些工具。

厚德载物是杨频梵秉承的一种信仰，一个人只有德行足够好，才能驾驭的了足够多的物质，以及相应的工具。

否则德不配位，要么就是走火入魔毁了自己；要么就是给你再好的工具，你也发挥不出它的功效。

显然对于时间管理工具来说，杨频梵就是属于后者。

不过现在，经过他自己跌跌撞撞的努力，以及对于时间开销的重视，也慢慢成长了起来，至少对于工作时间记录来说，他已经可以使用好。虽然还不能发挥出它百分百的功效，但对于现在的杨频梵来说能够用好再说，至于成长那是一个长期的事。

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当然对于这种做法，杨频梵也不是一味的赞同，其实再次之前他也有过深刻的反思。毕竟像是时间记录这种东西，或者说的更加直观一点，就是数据这种东西，都是近代科学的产物。

更通俗的说现代社会和传统社会最重要的区别之一，不就是对数字的重视程度截然不同吗？就拿简单的时间来说，古时候工作，哪怕就是朝廷上早朝它也只是一个大致的时间，而现在却需要精确到分。

而除了时间上的精细化，在工作任务的效果上，也是一律的采取数字化，比如最常见的KPI。

但这样的真的有效吗？杨频梵起初是自己记录时间，没想过要与合伙人同步，所以记录上一直都是抱着诚实的态度。但一旦考虑到合伙人的想法，比如他会不会认为我工作时间太短了？或者这件事效率不高呀？

甚至有时偷了点懒，也不敢真实的体现在时间记录上，而这就会造成数据造假。

杨频梵想，就这么一件小事，还只是在合伙人之间，也没有什么实质利益绑定，自己就有这样的想法了，而且还有不停提醒自己对自己诚实，甚至于到了要把这句话写出来，不断的自我暗示的地步。

那如果是真的管理员工的时候，采用的数字化，或者单纯的时间记录，还有所谓的KPI，真的会有效吗？

抛出数据造假不说。那它会不会本末倒置呢？本来我记录时间是为了提高我效率而服务的，这只是一个局部目标，最重要的是你要在单位时间内创造出更高的价值，这才是相对整体的目标。

但后者显然更难测算，所以我们就会把关注点放在局部目标上，比如工作时间，并以此来衡量一个人创造的价值。

而这就会造成军备竞赛的惨痛结果，比如都不愿意早下班，明明7小时能做完的，非要9个小时做，其实其中大部分时间都在摸鱼，这不就是现在这个社会的最直观体现吗？

而且最后来说，数字毕竟是数字，这是非常抽象的东西，它便于传播和记忆，但也非常的失真，或者说失去了细节。而当你正在做决策的时候，还是得还原到具象的事物之中。

如果真的把抽象的数字凌驾于具体的经验之上，真的是可行的吗？这对于杨频梵来说，是一个问号。

不过显然，这些思索，并不会影响他现在记录的方式，毕竟这个世界没有完美的解决方案。

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后来杨频梵看书时，了解到人类的认知结构分为两种，一种是传统社会里的故事，比如神话传说和宗教典籍，这是感性的部分。另一种是现代社会的数字，比如各种公式图表等等，这是理性的部分。

这两者对于一个人来说都是不可或缺的。所以不管是对于公司还是个人，简单的指标肯定是不够的，感性的部分，如价值观，就像是杨频梵不断提醒自己“要对自己诚实一样”，或者很多公司说愿景，价值观，使命等等，都是需要的。

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   愿你我都能做一个自己喜欢的人  

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