《小雅·杕杜》：思无解处才得解
有杕之杜，有睆其实。王事靡盬，继嗣我日。日月阳止，女心伤止，征夫遑止。
有杕之杜，其叶萋萋。王事靡盬，我心伤悲。卉木萋止，女心悲止，征夫归止！
陟彼北山，言采其杞。王事靡盬，忧我父母。檀车幝幝，四牡痯痯，征夫不远！
匪载匪来，忧心孔疚。斯逝不至，而多为恤。卜筮偕止，会言近止，征夫迩止！
诗歌，大概是最难讲清楚的文学体裁。大凡讲得清楚的，定然也是少了诗的意蕴的。今天的人，读《诗经》最大的障碍不在于《诗经》本身，而在与各种版本的注解带来的似是而非和先入为主，已经让人再也难以回到创作者的时空背景和心灵世界。
近代中国人学西方的研究方法，尝试着归纳诗歌的要素：
三因素说表明诗歌的三要素分别是韵、律、味。韵与律有交叉和重复，味则显得大而化之了。什么样的文学作品，没有味道、情味大概都没有存世的必要。
五要素说则强调诗歌要关注意、情、理、相、趣。将之看做是一切文学作品的要素或标准应该也差不到哪里去！
还有六要素说，境新、意雅、情真、语新、言简、节律。仿佛更加的贴身了些，但所讲的未必是要素，看作是好诗歌的标准还是有些参考意义和价值的。
闻一多先生早年在谈到诗歌的韵律时讲到三种美——建筑的美、音乐的美和绘画的美。以此来套《诗经》中的作品，仿佛是颇能行得通的。特别是这首《小雅·杕杜》，体现了深度的建筑美。颇有点开山气象。
从整体上看，四个小节情绪递进，句读却整齐端庄，很有点北京四合院的味道。
一、二、四，三个小节末句均采用了句末语助词，一方面增加了诗作本身整齐的建筑美，另一方面也突出、强化表达了作者心情的无可如何。“日月阳止，女心伤止，征夫遑止”和“卉木萋止，女心悲止，征夫归止”并行不悖而又略有递进。从“阳”所代表的十月，开始起了“思归”的心绪。时光荏苒，到了“卉木萋止”——第二年的春天，当归之人依然未归，思归心绪怎能不与日俱增。
第四小节“卜筮偕止，会言近止，征夫迩止”，更递进一步。思归到一定程度，听见车声，便会产生“那人归”的幻想，屡次幻想，屡次不是，思归之心渐渐冷却，却又难以割舍放下。于是采用卜筮的方法，一次次卜筮，直到卦象出现“近日归”的指示。然后，再将卦象转为希望，期待着所思之人，能够早归。将所思之人在空间上越思越近，将得归之日从时间上越思越近，大概就是“卜筮偕止，会言近止，征夫迩止”的意蕴了。
思无解时，何处才是归宿？
《小雅·杕杜》给出了正解，思到无解时，思到无解处，当下便是归宿。
《小雅·杕杜》在“情真”方面，也有可圈可点的地方。前三个小节都提到了“王事靡盬”。家长里短、儿女情长当然不能没有家国情怀、人生大义。第一小节写“王事靡盬，继嗣我日”，王的战事没有休止，又增加了我等待的日子，俨然是“小情绪”的状态。第二小节写“王事靡盬，我心伤悲”，王的战事没有休止，已经不仅仅只是增加了我等待的日子，而是让我感受到实实在在的伤悲。第三小节写“王事靡盬，忧我父母”，王的战事没有休止，不仅仅增加了我等待的日子，让我感受到切实的伤悲，而且累积到了我的父母，让双亲为我感到忧虑。
日子每过去一天，思念便加深一分；思念每加深一份，我念及“小我”的倾向便增加一分。战事初开，还有家国，战事延续，始见真“我”。战事初开，举家上下谈到的人生大义对我还有影响；战事延续，内在思念逐渐占了上风，渐渐的，我出于至真的思念反而影响到了全家。
所谓“情真”，贵在见人。透过《小雅·杕杜》，一个情真意切的小女人形象跃然纸上，颇有“书中自有颜如玉”之感：
孤零赤棠孑然立，其实滚圆盛果期。王事至今未止息，凄苦守望仍相续。光阴不觉入十月，小女牵挂已至极，战事拖入旧年底，想来那人可闲逸。
孤零赤棠孑然立，叶正繁茂显生机。王事至今未止息，我心平添多忧戚。草木葳蕤又萋萋，小女牵挂生悲凄，不觉又是一年春，远征之人未归里。
且登北山望归期，美其名曰去采杞。王事至今未止息，忧及父母难自已。檀木役车已超役，拉车四马早疲敝，此次征役早逾期，远征之人归在即。
眼见车来不是你，愤懑又舔新焦虑。车来车往均不在，忧愁不觉已漫溢。胡乱求卜并问筮，信说归日指可期，归期虽逾长相忆，远征终将归故地。
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