天津似乎没有秋天，一下就入了冬，本周聊一聊关于经济学中关于时间和耐心两个维度的词语，叫易耗品与耐用品，以及他们背后蕴藏的深远影响。
1.易耗品与耐用品。
世界上所有的商品都可以被简单的划分2种，一种叫易耗品，一种叫耐用品。什么是易耗品呢？就是说一次性就能消耗完毕的。比如一杯果汁，一个鸡蛋，一只香蕉等等。那么什么是耐用品呢?就是指他提供的服务，和发挥的功能，是在一段时间内发散出来的，他要有时间你才能享受，这叫耐用品。
比如画这种产品，什么油画山水画，你要欣赏这幅画，就需要搭上时间，需要一段时间去欣赏享受，而再比如说一棵树，你吃树上的果实，每年都吃，这个果实是易耗品，但是这个树就变成了耐用品。那么他们带来哪些延伸呢？单次的南开楼体广告，是个易耗品，而这栋楼的广告屏，是个耐用品，一个是时间点，一个是相对的时间段，理解了这个概念，就能明白我们人也是耐用品，必须在时间的维度上才能发挥散发他的服务。也就是说，一种耐用品，必须要在时间的维度上才能发挥它的价值，才能散发它蕴藏的服务，而不能一次性被消耗。比如我们读了个博士，学了很多年医术，却无法一下子就变现，而需要很多年逐步变现价值。任何一种能够带来收入的资源，本领或者禀赋，都是一种耐用品。
2.耐心与不耐的消费偏好。
之前在写这篇笔记之前，一直想到了一篇著名的文章，写到张一鸣的延迟满足感，细细品来，饱含着经济学中的原理。我们说需要在时间的维度上去发挥服务或者功能的，都是耐用品，而对时间的耐心程度，其实是有差异的。未来是不确定的， 自然灾害，战争，人为灾害，衰老等等，因为人们的生命是有限的，所以大家会对消费有时间上的偏好。我们说很多事赶早不赶晚，就是说这种确定性偏好，人们更喜欢今天确定的消费，而不喜欢明天不确定的消费。
如果说每个人对于时间的耐烦程度不同的话，我们可以说每个人对消费在时间维度的耐心弹性也是不一样的，有的人强度高，有的人强度弱。老人更有耐心，年轻人则更不耐烦，小孩们脑海中不同的想象，也会影响耐心的程度，因为他们坚信一种事物时，这种耐心程度就会变强，也就是我们常说的信念。
我们说理解这点有什么作用呢？这里就有一个概念在里面了，就是你偏好立刻就要，有的人偏好过几天再要，两者交易就可以实现，而两者的区别就是一个是现货，一个是期货。这些偏好现货的和那些偏好期货的人之间，就会产生交易，中间的价格比是什么呢？就是我们说的利息，其中的差，就是一些人期货与现货的利差。什么决定这个利率的高低呢？是其中的不耐心的程度是否足够大。那些晚想要早一些消费的人，会对那些原本早一些消费但是因为他们可以推迟消费接受期货的人给予补偿，这补偿就是利率的基础。而未来越是不确定，补偿就要越大，消费推迟越久，补偿也要越久，利息就会越高。
利率是人们推迟消费所要索取的一种补偿，所以未来越是不确定利率就越高。所以我们再回头看提到张一鸣的那句“延迟满足感”，你越是对时间越耐心，越自律，你与现实那些需要购买现货的人利差就越大，而随着时间的推移，你的利率其实是在不断上升的，这也就是人们常说的复利的效应。
【金词银句】026期：
1.贷款利息越低，穷人贷款越难。
低于市场标准的利率，就会被那些有钱，有权，优势有关系的人所得到，穷人反而得不到。所以有些经济学家主张，给穷人的利息要比市场高一些，这样那些有权利有关系的人看不上，这些钱才会到穷人手里。这个观点笔者还是有些赞同的，身边存在不少这样的案例，利差足够大，就会吸引那些谋利者伺机而动，真正需要的人可能还会被骑驴之。
2.生而为人的四大约束。
东西不够，时间有限，互相依赖，需要协调。
3.公地悲剧
指的是有限的资源注定因自由进用和不受限的要求而被过度剥削。由于每一个个体都企求扩大自身可使用的资源，最终就会因资源有限而引发冲突，损害所有人的利益。公地悲剧的本质，是一种零和博弈。
